Care Mission

By

Ugress i åkeren

 

Forord

Ugress i åkerenDette heftet er skrevet som en vekker i første rekke for mennesker som kommer inn i en menighet der man ikke lenger forkynner om å bli født på nytt.
Dette er avgjørende for at et menneske skal kjenne Guds ords virkelige betydning og bli frelst.
Joh 3:3
Uten at en blir født på ny, kan han ikke se Guds rike.

Den som er våken i sin ånd og ser tendensene i tiden kan i mange tilfeller se klare tegn på ugress i åkeren.
Mitt ønske er å få være med ålede mennesker til rett tro og en sann omvendelse der en ny fødsel forvandler hele livet.

Jeg ber deg om å lese heftet med dette jeg her har skrevet som et grunnlag for din forståelse av hvorfor jeg skriver det jeg gjør.

Oddvar Linkas

Ugress i åkeren

Matt 13:24-30
24 En annen lignelse fremsatte hanfor dem og sa: Himlenes rike kan lignes med en mann som hadde sådd godt korn i åkeren sin.
25 Mens folkene sov, kom hans fiende og sådde ugress blant hveten, og gikk så bort.
26 Men da strået skjet opp og satte aks, da kom også ugresset til syne. 27 Tjenerne gikk da til husbonden og sa: Herre, var det ikke godt korn du sådde i åkeren din? Hvor har den da ugressetfra?
28 Han sa til dem: Dette har en fiende gjort. Da spurte tjenerne ham: Vil du at vi skal gå og sanke det sammen?
29 Han sa: Nei, for da ville dere også komme til å rive opp hveten når dere sanker ugresset sammen.
30 La dem begge vokse sammen til høsten. Når det så er tidfor innhøsting, vil jeg si til høstfolkene: Sank først ugresset sammen og bind det i bunter for å brenne det. Men hveten skal dere samle i låven min.

I dette kapittelet gir Jesus ikke mindre enn 8 lignelser. I disse lignelsene snakker Jesus om Guds frelsesplan, Satans verk, mennesket natur og himmelrikets storhet. Etter at Jesus var ferdig med å fortelle de første fire lignelsene, kom disiplene til ham for å stille et spørsmål.

Matt 13:36
Deretter lot han folket dra bort, og gikk inn i huset. Og hans disipler gikk til ham og sa: Forklar oss lignelsen om ugresset i åkeren.

De spurte ikke om såmannen, jordsmonnet eller frøet; de spurte ikke om sennepsfrøet eller surdeigen. Da de ba Jesus om å forklare en lignelse, ba de ham om å forklare den som er fokus for vår oppmerksomhet, nemlig lignelsen om hveten og ugresset. Hvorfor valgte de denne fremfor alle de andre? Jeg tror at denne lignelsen inneholdt et eller annet element som plaget disse 12 mennene. Og jeg må ærlig si deg, noen av elementene i denne lignelsen plager meg! La oss undersøke denne lignelsen ved å bruke Kristi egen forklaring på den og legge merke til noen grunner til at denne lignelsen, av alle de åtte han fortalte den dagen, fanget disiplene.

En bonde planter en hvetemark. Han brukte gode frø og plantet avlingen og forventet en god høst. Mens han og hans tjenere sov, gikk hans fiende inn i feltet og plantet ugress blant hveten. Hva er dette «ugresset»? I utgangspunktet er det noe som heter «Bearded Dame!». I de tidlige stadiene av utviklingen ser den ut akkurat som hvete. Det er først når planten modnes og kjernen har form i hodet på den ekte hveteplanten at man kan skille de to plantene fra hverandre. Hovedpoenget er dette: Hveten har frukt i hodet, mens ugressets hode er fylt med små svarte frø. Så, åkeren ser bra ut, bonden er spent på å høste en god avling.

Det ser ut til at det er mer hvete som vokser enn han forventet, ( Ordet «blant» vers 25). Etter hvert som høsten nærmet seg viste det seg imidlertid at det var ugress blant hveten. Tjenerne oppdager dette og kommer inn for å fortelle bonden om problemet. Du skjønner, de var i stand til å fortelle forskjellen, fordi når hveten utvikler seg, og kjernene vokser inne i hodet på hveteplanten, får vekten på kjernene hvetestammen til å bøye seg, slik at hodet ser ut til å bøye seg mot jorden. Ugresset derimot har lette hoder, og de fortsetter å stå rette og høye! Tjenerne ser problemet og tilbyr seg å trekke opp ugresset, men bonden, vel vitende om at røttene til ugresset er sammenvevd med hveten, forbyr dem. Han vet at hvis ugresset trekkes opp, vil mye av hveten bli revet opp sammen med dem. Hans råd er åla dem vokse sammen til høsten, så vil han sende inn høstfolk for å samle ugresset først og binde dem sammen for å bli brent. Så vil hveten samles og legges i låven hans.

Da Jesus forklarte denne lignelsen, ga han disiplene og oss forklaringen om de som er involvert i denne historien. Såmannen er Kristus. Det gode frøet er nådens evangelium. Den som sådde ugress er djevelen. Hveten er de som blir frelst. Ugresset er de som ikke er frelst, men ser ut som om de er frelst. Ugresset er de i menigheter som ser ut til å være frelst, handler som om de er frelst, men som i sannhet er lurt når det gjelder deres frelse. Ugresset er de som forventer å komme til himmelen når de dør, men faktisk vil ende i helvete! På samme måte som onde, fortapte syndere, ser vi at selv de som viser seg fram som frelst, vil ende i den samme fortapelse.

Jeg ønsker at du skal se på deg selv. Tror du at du er frelst?
Du håper å bli frelst. Du kjenner menighetens program, du ser frelst ut og handler som frelst, slik som andre rundt deg, men du har aldri blitt født på nytt.

Jeg har bare ett mål for å forkynne dette budskapet, og det er å få hver enkelt av dere til å gjøre det som apostelen Paulus befalte korinterne å gjøre,
2Kor 13:5
Ransak dere selv om dere er i troen! Prøv dere selv! Eller kjenner dere ikke dere selv at Kristus Jesus er i dere? Det måtte da være at dere ikke består prøven.

Og gjør hva apostelen Peter fortalte leserne hans til å gjøre i
2Pet 1:10
Vær derfor desto mer ivrige, brødre, etter å gjøre deres kall og utvelgelse fast! For når dere gjør dette, skal dere aldri noen gang snuble,

Spørsmålet kan komme: «Hvorfor forkynner du dette budskapet til oss?» Svaret er: Jeg vil ikke at du skal gå gjennom livet og bli lurt om din frelse og havne i helvete! Jeg vil at du skal være sikker på at du blir frelst av Guds nåde!
Er du hvete? Eller er du ugress?

Noen vil kanskje si: «Vi er alle frelst i dag! Det er ikke behov for en forkynnelse som denne!»

Du sier kanskje: «Jeg vet at mamma er frelst! Jeg vet at faren min er frelst! Jeg vet at barna mine er frelst!»

Sannheten er at du ikke vet om andre enn deg selv, og du kan til og med ta feil om det! Tenk på dette, det er millioner av mennesker som er medlemmer av en eller annen menighet. Hvis alle disse er frelst, hvorfor er det da forbrytelse, abort, drikking, narkotika, seksuell umoral og helvete i vårt samfunn?

Sannheten er at folk ofte tenker at de er hvete når de faktisk er ugress. Tillat meg å dele 3 korte tanker med deg som forteller hva hveten og ugresset har til felles, men som også peker på hva som gjør dem så forskjellige.

La Herren tale til ditt hjerte i dag. Hvis du er frelst, vil ikke dette jeg sier skade deg, men hvis du er fortapt, kan dette budskapet gjøre et vendepunkt i livet ditt. La Gud tale til deg i dag.

Begge ble plantet sammen
Matt 13:24-25
24 En annen lignelse fremsatte han for dem og sa: Himlenes rike kan lignes med en mann som hadde sådd godt korn i åkeren sin.
25 Mens folkene sov, kom hans fiende og sådde ugress blant hveten, og gikk så bort.

Både hveten og ugresset delte den felles opplevelsen av å ha blitt plantet. Forskjellen i opplevelsen avsløres på to veldig viktige måter.

Karakteren i frøet –
Det er klart at hvetefrøet produserte hvete, mens ugressfrøet produserte ødeleggelse. På et åndelig nivå er «frøet» den tingen som vi har bygd vår tro på. For den ekte troende er «frøet» nådens evangelium. Den som er født på nytt stoler på Jesus Kristus alene for frelse. Ugresset kan derimot stole på at noen følelsesmessige, åndelige eller fysiske opplevelser kan frelse dem. Det hele kommer an på hva du har bygd din tro på.

Det kan være at noen som sier: «Mamma forsikrer meg om at da jeg var liten, stolte jeg på Jesus.» Men din mamma kan ikke forsikre deg om din frelse! Det er best for deg å ikke være avhengig av at andre skal forsikre deg om at du er frelst.

Det vi alle trenger å forstå er at frelse bare kommer til et hjerte som hører, lærer og kommer til Jesus.
Joh 6:45
Det står skrevet hos profetene: Og de skal alle være lært av Gud. – Hver den som hører av Faderen og lærer, kommer til meg.

Spørsmålet som må besvares i dag er dette, «Hvor er din tro?» På hva baserer du ditt håp om himmelen? Det må være i evangeliet, det vil si i Jesu død og oppstandelse, hans forsoning på Golgata, ellers er din tro forgjeves

Det gode frøet ble sådd av eieren av åkeren, ugresset ble sådd av hans fiende. Hvorfor gjorde fienden dette? Det er klart at det var et forsøk på å ødelegge avlingen, og til slutt var det et angrep på bonden.

Satan driver med å så ugress blant Herrens hvete. Hvorfor? Vel, han vet at hvis han kan plassere nok av det kunstige blant det ekte, så kan han ødelegge hele avlingen. Satan arbeider for å ødelegge alt som Gud gjør. Hvis han kan fylle menigheten med ufrelste menighetsmedlemmer, kan han fylle helvete med en mengde bedragere. Hvis han kan blande nok geiter inn blant fårene, kan han forstyrre harmonien og menighetens velsignelse.
Når det er problemer i menigheten, kan du nesten være sikker på at det er en ufrelst person involvert et sted. Satan vet at nok ufrelste mennesker i menigheten vil gi menigheten et dårlig navn. Hvorfor? Fordi de ufrelste bare kan etterligne de frelste en tid, men så vil deres sanne natur som ugress komme fram!

Det jeg prøver å si i dag, er at du ikke trenger å basere håpet ditt om himmelen på en eller annen erfaring. Du må være sikker på at det ikke er noen tvil om at du virkelig har stolt på Jesus Kristus og ham alene for din frelse.

Begge ble plantet sammen
Matt 13:26-30
26 Men da strået skjøt opp og satte aks, da kom også ugresset til syne.
27 Tjenerne gikk da til husbonden og sa: Herre, var det ikke godt korn du sådde i åkeren din? Hvor har den da ugresset fra?
28 Han sa til dem: Dette har en fiende gjort. Da spurte tjenerne ham: Vil du at vi skal gå og sanke det sammen?
29 Han sa: Nei, for da ville dere også komme til å rive opp hveten når dere sanker ugresset sammen.
30 La dem begge vokse sammen til høsten.

Nå er dette interessant at både hveten og ugresset vokste. Etter hvert som hveten vokste, vokste ugresset sammen med den. De gjorde alt hveten gjorde, og alt så bra ut!

Jeg synes det er ganske åpenbart at frelste mennesker vokser i Herren. Hvis du blir i menigheten, holder deg til Bibelen og holder deg til bønn, så kommer du til å vokse og blomstre i Guds arbeide. Vet du imidlertid at det er mulig for de ufrelste menighetsmedlemmene å vokse inn i Herrens ting? Åja, ta for eksempel Bibelen. Det er en åndelig bok! Det vil si at den krever at Den Hellige Ånd behøves for å forstå de dype sannhetene i Bibelen.

1 Kor 2:14
Men et sjelelig menneske* tar ikke imot det som hører Guds And til. For det er en dårskap for ham, og han kan ikke kjenne det, det kan bare bedømmes på åndelig vis.

Tenk deg nå en ufrelst person som blir lurt til å tro at han eller hun blir frelst. De sitter og hører at sannhetene i Bibelen blir forklart og tydeliggjort. Den ufrelste personen kan helt sikkert forstå Bibelen. De kan huske den og kjenne bibelhistoriene. De kan ha alle aktivitetene til den ekte troende. Ugresset i menigheten synger i koret. Jeg vet at mange menighetstjenere, søndagskolelærere etc. deltar trofast og kommer til møtene. Noen står til og med på prekestolen og forkynner Guds ord. Men bare fordi de vokser sammen med betyr det ikke at de er ekte.

De var helt lik hvete –

Ugresset vokser ikke bare ved siden av hveten, men det ser også ut akkurat som hveten.

Inntil de har modnet helt, er de umulig å skille det ene fra det andre. Hvis du hadde hvete i den ene hånden og ugresset i den andre og holder dem begge foran øynene dine, ville du ikke kunne skille dem fra hverandre!

Det er slik ting er i menigheten. Vi kan ikke se forskjellen mellom det ekte og det kunstige. Ugresset i menigheten kler seg riktig, de snakker riktig, de går rett, de ser ut som de er frelst.

Men det er her likhetene slutter. En ting er at ugresset ikke kan produsere frukt. Hvis du skulle åpne hodet til en hveteplante ville du funnet den fylt med hvetekjerner. Hvis du åpnet tarehodet ville du funnet det fylt med bittesmå svarte frø. En ting ugresset aldri kunne produsere var god frukt.

Slik er det med uvedkommende i menigheten. De gir alle ytre utseende av å være den virkelige troende. De ser riktig ut, handler riktig, snakker riktig og vandrer riktig, men når du kommer til det viktige punktet er det ingen frukt i deres liv. Hva mener vi med frukt? Ugresset vil mangle de ting som gjør den ekte troende så spesiell. De vil mangle Åndens frukt,
Gal 5:22-23
22 Men Andens frukt er kjærlighet, glede, fred, langmodighet, mildhet, godhet, trofasthet, saktmodighet, avholdenhet.
23 Mot slike er loven ikke.

De kan kanskje forfalske den for en tid, men etter hvert vil deres sanne natur bli sett,
Gal 5:19-21
19 Kjødets gjerninger er åpenbare. Det er slikt som utukt, urenhet, skamløshet,
20 avgudsdyrkelse, trolldom, fiendskap, trette, avindsyke, sinne, ærgjerrighet, splittelse, partier,
21 misunnelse, mord, drukkenskap, svirelag og annet slikt. Om dette sier jeg dere på forhånd, som jeg også før har sagt dere: De som gjør slikt, skal ikke arve Guds rike.

Venn, hvis du er et ugress, kan du vise alle et utseende av å være kristen, men dette er ingen forsikring på din frelse. Sørg for at du tror på Jesus Kristus og ham alene!

Det er interessant å merke bondens reaksjon da han ble spurt om fjerning av ugresset. Hans råd var å la både hveten og ugresset vokse sammen til høsten. Hvorfor? Fordi røttene til ugresset var flettet sammen med disse av hveten, og hvis ugresset ble trukket ut, ville noe av hveten også bli skadet. Bildet her er dette: Du og jeg kan ikke virkelig se forskjellen mellom det ekte og det kunstige! Hvis vi stiller oss opp som dommere og begynner å prøve å luke ut det vi tror kan være ugress, vil vi helt sikkert trekke opp noe av hveten også. Å dømme mellom det virkelige og det falske er Guds jobb, og det må forbli slik! Alt vi ser er det ytre, men Gud er i stand til å se på hjertet.
1 Sam 16:7
– – – for mennesket ser på det ytre, men Herren ser på hjertet.

Begge ble plantet sammen
Begge gikk videre
Begge ble behandlet sammen

Etter hvert kom høstdagen. Høstmennene ble sendt ut i åkeren for først å samle ugresset og deretter hveten. Hvordan kunne de se forskjellen nå? Det er lett på dette stadiet, for når hveten modnes, blir hodet fylt av kjerner og vekten på kjernen får stilken til hveteplanten til å bøye seg mot bakken. Frøene i ugressets hode er lette. Dette lar ugresset stå høyt.

Bildet her er klart og tydelig. Når en ekte troende vokser i Herren, har han en tendens til å bli mer ydmyk for Guds nærvær. Ugresset vil derimot stå i sin stolthet og klamre seg fast til sine falske forestillinger og tåpelighet. Da høsttiden kom, var de begge samlet, men de hadde helt forskjellige mål.

Ugresset ble brent –
Disse plantene ble bundet sammen, ble tørket og ble brukt omtrent som ved. De passet ikke til noe annet. Hvis ugresset ved et uhell ble spist forårsaket de kvalme og svimmelhet.

Hveten ble oppbevart –
Hveten ble samlet og ført i fjøset. Her ville den bli behandlet til konsum og kanskje til og med solgt for en stor fortjeneste for bonden. Han oppbevarte hveten, men hadde ingen nytte av ugresset!

Konsekvensene her er veldig klare! Når dette livet har gått sin gang, er det bare to mulige destinasjoner for menneskesjelen. Hver person som lever og dør som et ugress vil finne seg selv fortapt og evig atskilt fra Guds nærvær,
Sal 9:17
Herren har vist hvem han er, han har holdt dom. Den ugudelige er fanget i sine egne henders gjerning.

Den ekte troende på den annen side kan se frem til å komme til himmelen for å bli samlet inn i Herrens hus i himmelen,
Joh 14:1-3
1 La ikke deres hjerte forferdes! Tro på Gud, og tro på meg!
2 I min Fars hus er det mange rom. Var det ikke slik, da hadde jeg sagt dere det. For jeg går bort for å gjøre i stand et sted for dere.
3 Og når jeg er gått bort og har gjort i stand et sted for dere, kommer jeg igjen og skal ta dere til meg, for at også dere skal være der jeg er.

Spørsmålet er, hvor skal du tilbringe evigheten? Det kommer an på om du er et ugress eller du er hvete.

Når vi prøver å bringe alle disse tankene sammen, vil jeg avslutte med noe av en advarsel til deg. Jeg vil stille deg dette spørsmålet: Hvordan lages ugress? Hvor kommer de fra? Hvordan kommer de inn i menigheten? Det er Satan, men det er noen ting du må passe på når du går gjennom livet.

1. Vokt dere for å bygge din tro på gode gjerninger –
Det er lett å erstatte gode gjerninger for frelse. Ofte er ikke ugresset de verste vi kan tenke på, de er de beste. De er opptatt og aktive i menigheten, men de går likevel fortapt. Ikke la et sete i koret, en jobb i kirken, eller noe bra du har gjort være ditt grunnlag for din frelse.

2. Vokt dere for en falsk tro –
Del er en reell fare for å komme til en menighet som denne. Faren er at vi forteller deg sannheten, og at så mye sannhet blir forkynt og lært her al del er lett å lære læresetningene og å tro de riktige tingene, mens du faktisk aldri tror på den rette personen! Du skjønner, du kan tro Bibelen og alle ord i den, og fremdeles gå fortapt.
Jak 2:19
Du tror at Gud er en. Du gjør vel! Også de onde ånder tror det – og skjelver.

De onde ånder tror og skjelver til og med over det, men de vil aldri bli frelst.
Det skjer ingen forskjell i livet ditt før du bøyer deg for Herren i omvendelse for dine synder og mottar Jesu forsonende død som ditt eneste håp om frelse. Du kan tro på blodet, oppstandelsen, jomfrufødselen og alle andre grunnleggende læresetninger om troen og fremdeles gå fortapt. Dette fordi du ikke bare må tro, men også ta imot frelse. Du må komme til Jesus som en fortapt synder og omvende deg fra dine synder. Du har vokst opp under sunn bibelforkynnelse, men du har aldri blitt født på nytt. Du har aldri blitt brakt under Den Hellige Ånds overbevisning og angret dine synder. Du tror rett, men du har aldri handlet på den troen og blitt frelst. Det er ikke nok å høre og å gjøre så godt du kan. Det må en ny fødsel til.

Tiden er snart inne for en innhøstning.

Matt 13:38-39
38 Akeren er verden. Det gode kornet er rikets barn. Ugresset er den ondes barn.
39 Fienden som sådde det, er djevelen. Høsten er enden på denne tidsalder. Høstfolkene er engler.

Hvordan vet vi at høsten står for døren?
Vi begynner innen kristenheten å se tydelige tegn på hva som er ugress og hva som er hvete.
Vi ser en gruppe kristne bøye seg i ydmykhet for Jesus og hans ord. Vi ser også hvordan denne samme gruppe kristne fortsatt eier respekt og ærefrykt for Gud og Bibelens klare budskap.
Det er komet som har har skapt denne stillingen i de troende. Samtidig ser vi ugresset som i sin stolthet ikke bøyer seg, men avslører seg.

Høsten er moden for både hveten og ugresset.

Alle rettigheter tilhører Oddvar Linkas

By

Et viktig budskap for tiden som kommer

Et viktig budskap for tiden som kommer

ET VIKTIG BUDSKAP FOR TIDEN SOM KOMMER

Josva 23:1-8
1 Da nå lang tid var gått etter at Herren hadde gitt Israel ro for alle dets fiender rundt om, og Josva var blitt gammel og kommet langt opp i årene,
2 da kalte Josva til seg hele Israel, dets eldste, høvdingene, dommerne og tilsynsmennene, og han sa til dem: Nå er jeg blitt gammel og er kommet langt opp i årene.
3 Dere har sett alt hva Herren deres Gud har gjort med alle disse folk som han drev ut for dere. For det var Herren deres Gud som kjempet for dere.
4 Nå har jeg ved loddkasting tildelt dere de folk som ennå er tilbake, som arvedel for deres stammer, og likeså alle de folk som jeg har utryddet, fra Jordan til det store havet i vest.
5 Herren deres Gud skal selv støte dem ut og drive dem bort for dere. Dere skal ta deres land i eie, slik som Herren deres Gud har sagt til dere.
6 Vær nå faste, så dere holder og lever etter alt det som er skrevet i Mose lovbok, og ikke viker av til høyre eller til venstre,
7 og ikke gir dere i lag med disse folk, de som ennå er igjen hos dere. Deres guders navn skal dere ikke nevne og ikke la noen sverge ved dem og ikke dyrke dem og ikke tilbe dem.
8 Men Herren deres Gud skal dere holde fast ved, slik som dere har gjort til denne dag.
Josva nærmet seg avslutningen av sitt liv her i verden. Josva hadde opplevd Guds nærhet, trofasthet og svar mange ganger. Kan hende han hadde noe viktig å si dem før han skulle folate dem. Han ønsket å oppmuntre Israel til å holde samme kurs og kjempe. Han visste at nå var den gamle generasjonen iferd med å forsvinne. Han visste at en ny generasjon vokste opp som ikke hadde kjent det samme som de som nå var iferd med å forsvinne.
Her har vi en lekse å lære. Vi lever i en tid da mange ikke vet hvordan Guds herlighet og kraft fungerer. Av de som har opplevd den er det også mange som sløvner dag for dag. Disse vers lærer oss hvordan vi skal fortsette Guds verk og holde det i live. Disse ord fra Josva tror jeg er Guds ord til menigheten i dag.Da Josa nærmet seg tiden for et oppbrudd ser han ting som begynner å skje blandt israelittene. Han ser ting han ikke liker. Josva hadde samme ansvar som hver forkynner skulle ha i dag.Det er et ansvar for å forkynne summen av Guds ord som er sannhet.
Josva var redd for at selvtilfredshet skulle gripe folket.
Han var redd for at de skulle ta Guds lov lett. Han fryktet for at de ville være fornøyde med det de selv kunne finne på. Han fryktet for at de ville åpne for feil ting i sine liv. Og det var nettopp dette som skjedde.
Å være fornøyd med egne ideer og gjeninger er det verste en menighet kan bli utsatt for. Det er hva man kan kalle Laodikea-synden:
Åp 3:15-17
15 Jeg vet om dine gjerninger, at du verken er kald eller varm. Det hadde vært godt om du var kald eller varm.
16 Men fordi du er lunken, og verken kald eller varm, vil jeg spy deg ut av min munn.
17 Fordi du sier: Jeg er rik, jeg har overflod og har ingen nød – og du vet ikke at du er ussel og ynkelig og fattig og blind og naken,
Fra Kolossæ rant det kald vann ned fra klippene. Fra Hierapolis kom det vann rennende fra varme kilder. Vann fra begge disse steder rant mot Laodikea. Det blandet seg og ble lunkent vann. Dette er situasjonen for mange kristne i dag. Folk er ikke interessert i å tjene Gud til hans ære. Folk er selvtilfredse og det er der de befinner seg. Josva fryktet for at de skulle begynne å følge de døde guder i Kanaan. Han fryktet de ville bli så sløve at de bøyde seg for fremmede guder. Det han fryktet for det skjedde.Hva med oss? Har ikke folk begynt å bøye seg for fremmede guder? Selviskhet, suksèss, materialisme, karriere osv. Mange er skyldige i kompromiss i sine liv. Man involverer seg i menigheten som Gud ikke aksepterer.
Alt skjer mens man synger om at man elsker Jesus. Man skulle heller vende om og søke Jesus først. Gud har ikke forandret seg.
Josva fryktet for at den overgivelsen de hadde hatt til Herren skulle bli svakere
Husk hva Jesus sa om full ovegivelse:

Matt 10:37
Den som elsker far eller mor mer enn meg, er meg ikke verd. Den som elsker sønn eller datter mer enn meg, er meg ikke verd.

Josvas pakt var knyttet til en stor stein:

Josva 24:25-28
25 Den dagen gjorde Josva en pakt med folket i Sikem og satte lov og rett for dem.
26 Og Josva skrev opp disse ord i Guds lovbok. Han tok en stor stein og reiste den der under den eiken som stod ved Herrens helligdom.
27 Og Josva sa til hele folket: Se, denne store steinen skal være et vitne mot oss. For den har hørt alle de ord som Herren har talt med oss. Og den skal være et vitne mot dere, for at dere ikke skal fornekte deres Gud.
28 Så lot Josva folket fare, hver til sin arvedel.

Vi behøver ikke noen steiner for å minnes våre løfter til Herren. Likevel husker vi våre løfter, eller gjør vi ikke det?
Har du noen gang lovt Jesus at du vil følge ham hele livet?
Noen har lovt å bli mer trofaste, be mer, lese Bibelen mer, være et vitne for Jesus.

Har du holdt dine løfter?
Det er bedre å aldri love Gud noe enn å love ham noe du ikke oppfyller.
De fleste kristne har gitt Gud løfter og menigheter har gitt løfter til Gud om aldri å svikte ham.
På tross av dette ser vi innenfor de forsamlinger som gjennom mange år er regnet for fullbibelske at en utgliding skjer i stadig stigende tempo.

De grunnleggende bibelske sannheter blir forandret ved feiltolkning og fristelsen til å kunne tilpasse skriften etter sitt eget syn og tanke.
Når Jesus taler om kjærlighet som vi skal vise til våre medmennesker blir også dette forvrengt og åpner vei for synd.  Legg merke til at i nytestamentets grunntekst er derfor ordet kjærlighet brukt: ”fila” som betyr broderkjærlighet, eller ”agape” som betyr guddommelig kjærlighet. Ordet ”eros” som er knyttet til sex er ikke benyttet. Idag er det det ordet man egentlig framelsker idet de framelsker både homofili og trans sexualitet. Det er Sodomas tid vi er inne i.

Homoseksualitet var Sodomas synd, og Bibelen sier at de siste dager skal være som i Lots dager, altså Sodomas tid om igjen. Vi kan ikke vente annet av denne verden når det gjelder at man mer og mer fjerner seg fra Guds ord. Men man skulle forvente mer av de frelste som i en årrekke har tjent Herren og også forkynt hans ord til mengder av mennesker.
La meg sette ord på dette med en gang: Gud elsker alle mennesker.

Rom 5:8:
Men Gud viser sin kjærlighet til oss ved at Kristus døde for oss mens vi ennå var syndere.

Men vi skal være like klar over at han hater synden: Hvorfor hater han den?

Jak 1:15:
Når så lysten har unnfanget, føder den synd. Men når synden er fullmoden, føder den død.

La oss holde fast ved Guds ord og ikke blande oss med de som viker av fa Bibelens budskap.
La oss tjene Herren og leve vårt liv for ham.

By

HAR DU EN ANNEN GUD?

HAR DU EN ANNEN GUD?
HAR DU EN ANNEN GUD?
2M 32:23:
De sa til meg: Lag en gud som kan dra foran oss!
Ypperstepresten Aron støpte en kalv av gull.
Hva lagde han denne gullkalven av?
2M 32:2-4
2 Da sa Aron til dem: Ta gullringene som hustruene, sønnene og døtrene deres har i ørene, og kom til meg med dem!
3 Da tok alt folket gullringene ut av ørene og kom til Aron med dem.
4 Han tok imot gullet og støpte det om og laget det med meiselen til en kalv. Så sa de: Dette er din gud, Israel, som førte deg opp fra landet Egypt!Hvor hadde de fått alt dette gullet fra?
2M 12:35
Israels barn bad egypterne om smykker av sølv og gull og om klær.
Gullet var noe de tok med seg fra Egypten. På den måten er gullkalven et bilde på hvordan mennesker kan skape sin egen gud med ting de bærer med seg fra Egypten.Jeg skal nå fortelle hva disse egenskapte guder egentlig kan gi deg, eller egentlig hva de IKKE kan gi deg. Jeg velger å ta med meg noen vers fra Bibelen om dette:
Sal 115:3-8
3 Vår Gud er jo i himmelen. Han gjør alt det han vil.
4 Deres avguder er sølv og gull, et verk av menneskehender.
5 De har munn, men taler ikke. De har øyne, men ser ikke.
6 De har ører, men hører ikke. De har nese, men lukter ikke.
7 Deres hender føler ikke, føttene deres går ikke, de har ingen røst i sin strupe.
8 Som de selv er, slik blir også de som lager dem, hver den som setter sin lit til dem.
Folk lager sine egne guder. Hvordan gjør de det?
De forsøker å tilpasse Bibelens ord etter sitt eget ønske og sin egen intelligens.
De skaper et forsvar for sine feilgrep og sin synd.
Til sitt forsvar  benytter de også ord fra Bibelen som er revet ut av sin sammenheng.
Mange lager sin egen gud ved å ikke respektere hva vår himmelske Far har sagt i sitt ord.
Midt i det som skal være Guds menighet på jorden viker man av fra Guds vei og velger en tilsynelatende lettere vei som fører både til åndelig og moralsk frafall. Vi ser i vår tid en meget rask negativ utvikling når det gjelder politikk, menighetsliv, familieliv og det personlige liv mennesker velger.
Hva står det om de guder som de selv lager seg?
De har munn, men taler ikke.
Det vitner om en  stille gud som ikke protesterer på noen av de avvik som er nevnt her.
Fordi de tjener en gud som ikke kan tale så taler heller ikke disse mennesker Guds ord lenger.
Men dette står i sterk kontrast til hvordan den levende Gud er.
De har øyne men ser ikke.
De har en gud som ikke følger med. En gud som ikke bryr seg om hva et menneske gjør.
Men den levende Gud ser og følger med. Det har vi mange skriftsteder som forteller oss. Husk hva det står når Gud talte til Moses  ved tornebusken: ”Jeg har sett mitt folks nød i Egypten”.
De har ører, men hører ikke.
Det betyr at deres egen gud ikke hører deres bønner og selvfølgelig heller ikke da kan besvare deres rop.
Dette står i sterk kontrast til den levende Gud som hører synderes bønn og også bønnene som stiger opp fra syke, lidende og fortvilede menneskers hjerte.
De har hender men føler ikke.
En gud som ikke handler. Det taler om en passiv gud som ikke beveger seg for å hjelpe eller veilede de som går på feil vei. Men den himmelske Guds hender er fortsatt istand til å føle og handle. De hender som ble lagt på de syke som ble helbredet, som grep Peter da han var nær ved å synke osv.
De har føtter men går ikke.
Den guden de skaper kan faktisk ikke bevege seg for å komme til unnsetning. Hvordan er det med den Gud som Bibelen taler om?  Han kommer til den som roper på ham. Det ser vi tydelig gjennom både Det Gamle og Det Nye Testamentet. I Det Nye Testamentet kan jeg nevne hvordan han gikk gjennom Salomos bueganger for å helbrede en lam mann. Han gikk til Jakobs brønn i Samaria for å hjelpe en kvinne ved brønnen. Osv.
Og hvordan er det med oss?
La oss se på vers 8 en gang til:
Som de selv er, slik blir også de som lager dem, hver den som setter sin lit til dem.Det betyr at dersom vi lager vår egen gud blir vi også lik den gud vi skaper.Jesus kom til verden for å gjøre sin Faders vilje og han hadde en munn som kunne tale.
Jesus sier at slike mennesker har gjort et valg som gjør at de heller ikke lenger ser og forstår Guds virkelige vilje og plan:
Matt 13:14f
14 På dem blir Jesajas profeti oppfylt som sier: Dere skal høre og høre, men ikke forstå, se og se, men ikke skjelne.
15 For dette folks hjerte er blitt sløvt, og med ørene hører de tungt, og sine øyne har de lukket til, så de ikke skal se med øynene eller høre med ørene og forstå med hjertet, og omvende seg så jeg kunne få lege dem.

Jeg vil stille et spørsmål:
Er det fordi man har skapt seg en egen gud at man ser de store avvik i dagens forkynnelse i mange menigheter?
Har man satt til side Bibelens klare budskap når det gjelder nødvendigheten av en ny fødsel? Har man fjernet betydningen av en dåp i vann og en dåp i den Hellige Ånd? Har man ikke lenger tro for at Jesus helbreder de syke, utfrir de besatte og gjør store mirakler?
Har man skapt sin egen gud som ikke har evne til å tale, se, høre, lukte, føle eller gå?

La meg gå tilbake til 2 Mosebok der vi leste at Aron lagde en gullkalv.
Leser vi mer om denne kalven så finner vi at Moses kom ned fra fjellet der han hadde vært sammen med Gud. Han knuste gullkalven til støv og strødde støvet på vannet. Deretter står det at han lot folket drikke vannet med dette gullstøvet i.
2M 32:20
Så tok han kalven som de hadde laget, han kastet den på ilden og knuste den så den ble støv. Støvet strødde han på vannet og gav Israels barn det å drikke
Dette forteller oss at det er en pris å betale for å vende seg fra Herren og danne sitt eget gudebilde.

Om man ikke vender om til Herren og får bort den verdslighet og det avvik som i vår tid preger mange av de forsamlinger som skulle være Guds menighet, da må det betales en pris. Menigheten vil ikke kunne leve under Guds velsignelse, men bli avhengig av det de har bygget sin gud av, nemlig verdsige midler ogkrefter som skal vedlikeholde og skape en menneskelig og kunstig framgang som er bygd på ”gull fra Egypten”.

Dersom det som kalles kristen virksomhet drar verdens systemer og metoder inn i sin virksomhet  da er det bedre at de forandrer navn fra å være en menighet til å istedet kalle det en klubb.
Guds sanne menighet blander seg ikke med det som Gud for allid har fordømt og advart oss imot gjennom sitt eget ord.
Guds folk skal være et adskilt folk, og ikke blande seg med de ting som verden gjennom sin politikk og praksis stadig gjør og som preger hele verden av et system med en annen gud enn den levende Gud som vi tjener.

Det er virkelig viktig at vi som en Guds røst i tiden har en klar forkynnelse om at vi eier en levende Gud som følger med og som kan gjøre mer enn alt, langt ut over det vi kan forstå.
I et velferdsamfunn ser man til stadighet at mennesker lever som om de ikke behøver Gud. Derfor får vi nok heller ikke se de største tegn og under. Men vi ser dem i land der man kjenner et avhengighetsforhold til en levende Gud som kan gripe inn og forvandle deres liv og den vanskelige situasjon de befinner seg i.

Alle behøver den LEVENDE GUD.
En gud som man selv har skapt i sitt eget hjerte kan ikke hjelpe.
La oss være en røst i tiden som forkynner Guds ord som det er. Ikke legge noe til eller trekke noe fra.
Dette er det GODE og det GLADE budskap som bringer frelse og forvandling til fortapte sjeler. Det fungerer ute på misjonsmarken, og det er like kraftig og spiredyktig her i vår europeiske land. Jesus Kristus er igår og i dag den samme, ja til evig tid!

By

LØVEN OG LAMMET

LØVEN OG LAMMET

Ap 5:1-7
1 Og jeg så at han som satt på tronen hadde en bokrull i sin høyre hånd. Der var skrevet både inne i den og utenpå, og den var forseglet med sju segl.
2 Og jeg så en mektig engel som ropte med høy røst: Hvem er verdig til å åpne boken og bryte seglene på den?
3 Og der var ingen i himmelen eller på jorden eller under jorden som kunne åpne boken eller se i den.
4 Da gråt jeg sårt fordi ingen var funnet verdig til å åpne boken eller se i den.
5 Men en av de eldste sier til meg: Gråt ikke! Se, løven av Juda stamme, David’s rotskudd, har seiret. Han kan åpne boken og de sju segl på den.
6 Og jeg så – og se: Midt mellom tronen og de fire livsvesener og de eldste, stod det et lam, likesom det hadde vært slaktet. Det hadde sju horn og sju øyne, det er de sju Guds ånder som er sendt ut over hele jorden.
7 Lammer kom bort til ham som satt på tronen, og tok boken av hans høyre hånd.

Johannes hadde blitt løftet opp til himmelen.
En henrykkelse måtte til for at Johannes skulle kunne gripe noe av det profetiske perspektiv som Gud ville gi ham.
Idag ser vi forkynnere stå fram med ganske spesielle budskap når det gjelder både Israel, endetiden, bortrykkelsen, Jesu komme på Oljeberget osv.
Mange bærer fram tanker fra sitt eget hode og man finner at det de sier ikke stemmer med Guds ord. Man river enkelte skriftsteder ut fra sin sammenheng og på en måte fører de fram en lære som er et eget produkt.
Men la oss se hvordan Johannes fikk se himmelen. Han ser Gud sitte på en høy trone. Han ser himmelen som en rettssal.
Den gammeltestamentlige tiden med Guds dom både over nasjoner, folk og enkeltindivider var forbi. Nådens år var kommet og Jesus kom ikke for å dømme verden: 

Joh 3:17
For Gud sendte ikke sin Sønn til verden for å dømme verden, men for at verden skulle bli frelst ved ham.

I nådens tid utføres ikke Guds og Lammets vrede over verden. Det som rammer mennesker for ulydighet, synd og ved ikke å velge Jesus som sin frelser og ikke ønsker Herrens beskyttende mur omkring seg, gjør at Satan får fri adgang til å bringe sine plager. Dette kan gjelde enkelt personer, men også folk og land.
Men etter at Jesus har hentet sin brud ved bortrykkelsen vil det komme en tid for Guds vrede. Det er dette Johannes fikk se, og hvordan denne vrede kommer til å ramme jorden og de som blir igjen på den etter at Jesus har hentet sine.

Johannes får se hvordan Gud forbereder seg på å utøse sin vrede over jorden.
Bokrullen som Johannes fikk se var full av opplysninger om hvordan Guds vrede kommer til å vise seg på jorden i den tidsperioden.

Midt i dette ser vi at himmelen er fylt med Guds ære.
Da kommer Lammet inn i bildet som den eneste som er verdig til å åpne bokrullen og seglene på den.
Når Johannes ser Lammet i den situasjonen ser han samtidig hva dette Lam har gjort for at du og jeg skulle bli frelst.
Ap 5:6
Og jeg så – og se: Midt mellom tronen og de fire livsvesener og de eldste, stod det er lam, likesom det hadde vært slaktet. Det hadde sju horn og sju øyne, det er de sju Guds ånder som er sendt ut over hele jorden.

En av de eldste bekrefter Lammets rett til å åpne bokrullen.
Samtidig har han da retten til å dømme jorden.
Johannes ble tatt til himmelen for at han skulle se hva som ville skje på jorden.
Men åpenbaringen gir oss hele veien et syn på Lammet, altså Jesus, som den sentrale person i himmelen. Han er sentrum for oppmerksomhet. Jeg tror himmelen vil være et strålende sted.
Vi skal se Abraham, Moses, Paulus og alle de hellige som er der, men himmelens hovedperson er Jesus.
Vi skal nå se Jesus på hans rettmessige sted; forherliget og opphøyet i himmelen.

Den hemmelige bokrullen.
Kapitlet begynner med å fortelle at Gud holder en bok.
En bokrull. Denne bokrullen var forseglet med 7 segl.
Kan vi løse hemmeligheten med den rullen?

Innholdet i bokrullen:
v.2-4: En mann.   Jorden.   5:9-10:Forløsning

Ap 5:9-10
9 Og de synger en ny sang og sier: Verdig er du til å ta imot boken og åpne seglene på den, fordi du ble slaktet og med ditt blod kjøpte oss til Gud av hver stamme og tunge og folk og ætt,
10 og gjorde dem til et kongerike og til prester for vår Gud. Og de skal herske som konger på jorden.

Jesus kjøpte oss fra jorden med sitt blod. A forstå forløsning er viktig for å forstå Guds store plan for tidene. Alt han gjør og noen gang har gjort, er knyttet til hans frelsesarbeid.
Jeg vil ta fram en historie fra Bibelen som kan klargjøre noe av det som forløsningen innebærer.
Mange kristne leser lite eller ingenting i Det Gamle Testamente. Men for å kunne forstå forløsningen må vi se tilbake til Det Gamle Testamente. I den perioden kunne tre ting bli innløst:

  1. En slave kunne bli innløst – Hvis en mester mistet en tjener, kunne han betale en innløsningspris og kjøpe den tjeneren tilbake. (III. Det var det Jesus gjorde da Han kom for å dø på korset for oss. 

Gal 4:4-5
4 Men da tidens fylde kom, utsendte Gud sin Sønn, fodt av en kvinne, født under loven,
5 for at han skulle kjøpe dem fri som var under loven, så vi skulle få barnekår. 

1 Pet 1:18-19
18 For dere vet at det ikke var med forgjengelige ting, med sølv eller gull, dere ble kjøpt fri fra den dårlige ferd som var arvet fra fedrene,
19 men med Kristi dyrebare blod, som blodet av et feilfritt og lyteløst lam. 

1 Kor 6:20
Dere er dyrt kjøpt! La da legemer være til ære for Gud!

  1. En hustru kunne bli innløst – Hvis en kvinne ble etterlatt som enke uten uten at hun hadde noe guttebarn, kunne en nær slektning til hennes døde mann innløse henne og hennes ektemanns arv ved å betale en innløsningspris. Dette er sett i Ruts bok, da Boas betalte prisen for å innfri Rut og hennes døde manns arv. 

Rut 4:9-10
9 Da sa Boas til de eldste og hele folket: Dere er i dag vitner på at jeg har kjøpt av No’omi alt det som tilhørte Elimelek, og alt som tilhørte Kiljon og Mahlon.
10 Også moabittkvinnen Rut, Mahlons enke, har jeg vunnet meg til hustru for å oppreise den avdødes navn på hans arvedel, så den avdødes navn ikke skal bli utryddet blant hans brødre og i hans hjemsteds port. Det er dere vitner på i dag. 

På samme måte døde Jesus på korset for å innløse en brud til seg selv.
Ef 5:25-27
25 Dere menn: Elsk deres hustruer, likesom også Kristus elsket menigheten og gav seg selv for den
26 for å hellige den ved å rense den ved vannbadet i Ordet,
27 slik at han kunne stille menigheten fram for seg i herlighet, uten flekk eller rynke eller noe slikt, men at den kunne være hellig og ulastelig.

  1. Land kunne bli innløst – Hvis en mann mistet landet han hadde blitt gitt som en arv, kunne han kjøpe sin eiendom tilbake ved å betale en innløsningssum. 

Denne sannheten er demonstrert i Jeremia 32. Jeremias onkel hadde mistet et stykke eiendom. Jeremias fetter kommer til ham når han er i fengsel, og han ber Jeremia om å kjøpe tilbake eiendommen, vers 8. Jeremia gjør dette og registrerer transaksjonen på en rulle og forsegler den.
Jer 32:8-11
8 Og Hanamel, min farbrors sønn, kom til meg i vaktgården etter Herrens ord og sa: Kjøp min mark i Anatot, i Benjamins land! For du har odelsretten, og du har rett til å løse den inn. Kjøp den! – Da forstod jeg at det var Herrens ord.
9 Og jeg kjøpte marken av Hanamel, min farbrors sønn, i Anatot, og jeg veide ut sølvet til ham, syften sekel sølv
10 Jeg skrev det i et brev og forseglet det og tok vinter, og jeg veide sølvet i vektskåler.
11 Så tok jeg kjøpe brevet, både det forseglede med avtalen og vilkårene 

Jeg har lest at disse dokumentene ble skrevet på en rull. Der ville de registrere opplysninger knyttet til innløsningen på begge sider av rullen. På innsiden ville de skrive årsaken til at landet ble tapt. På utsiden ville de skrive innløsningsbetingelsene.

Det vi vitner om i Ap. 5 er den himmelske versjonen av hva mennene gjorde i gammeltestamentlig tid. Legg merke til at boken Gud holder er skrevet på begge sider. Den er skrevet og forseglet.
Da Jesus døde på korset, døde han ikke bare for oss, han døde også for en ødelagt skapelse. 

Rom 8:22-23
22 For vi vet at hele skapningen til denne stund sukker sammen og stønner sammen som i veer.
23 Ja, ikke bare det, men også vi som har fått Ånden som førstegrøde, også vi sukker med oss selv, mens vi lengter etter vårt barnekår, vårt legemes forløsning. 

Når mennesket syndet i Eden kom synden inn i universet. Mennesket falt den dagen, og Guds skaperverk kom under en tragisk forbannelse.
Da Gud skapte Adam og plasserte ham i Edens hage ga Gud mennesket herskermakt over hele skapelsen. 

1M 1:27-28
27 Og Gud skapte mennesket i sitt bilde, i Guds bilde skapte han det, til mann og kvinne skapte han dem.
28 Og Gud velsignet dem og sa til dem: Vær fruktbare og bli mange, fyll jorden, legg den under dere og råd over havets fisker og himmelens fugler og over alt levende som rører seg på jorden. 

Da mennesket falt ga det bort sitt herredømme og Satan ble denne verdens gud.

2Kor 4:4
For denne verdens gud har forblindet de vantros sinn, så de ikke ser lyset fra evangeliet om Kristi herlighet, han som er Guds bilde. 

Da Gud sendte Jesus for å forløse menneskeheten på korset, løste Jesu blod falne syndere. Men det var og er også tilstrekkelig til å bryte syndens bånd over skapelsen. Den siste Adam (Jesus) kjøpte tilbake alt den første Adam mistet.

På innsiden av rullen er den tragiske historien om synd, tragedie, død, fiasko og nederlag. På utsiden er vilkårene for innløsning. Hvis vi kunne lese disse betingelsene, ville vi finne at forløseren må være en som er villig til å innløse og en som er verdig til å innløse.

Himmelen hadde en forløser.
En engel spør det viktige spørsmålet, «Hvem er verdig til å åpne boken?» Spørsmålet er dette: «Hvem er moralsk egnet til å lese teksten til denne rullen og å utføre alt som er nødvendig for å innløse jorden?»

Engelen sa ikke: «Hvem er villig til å åpne boken?» Det har vært mange menn ned gjennom tidene som var mer enn villige, men de klarte ikke. Flere enn en hersker har bestemt seg for at han ville herske over jorden.

Alexander den store erobret den kjente verden da han var 33 år, og gråt fordi det ikke var flere land å erobre. Han løste ikke inn verden; han forlot den verre enn han fant den!
Før ham så Nebukadnesar seg selv som den største herskeren noensinne. Han var heller ikke verdig til å ta herredømme. Julius Cæsar, Napoleon Bonaparte, Adolf Hitler og mange andre var mer enn villige til å herske over jorden, men de var ikke verdige.
Snart vil det framstå en demonbesatt mann kalt antikrist. Han vil komme langt nærmere enn noen annen dødelig mann for å herske over verden. Men til slutt vil han bare ødelegge verden. Han vil også bevise at han er uverdig til å kunne herske over alle.

Et søk ble gjort gjennom hele universet etter en mann som er verdig til å ta boken og åpne den. De kunne søke under jorden og på jorden, og i hele himmelen. Men ingen var verdige til å åpne boken!
Det var ingen hellig i himmelen, ikke Abraham, Moses, David eller Paulus som var funnet verdig. Gabriel, Mikael og alle englene i himmelen var ikke verdige til å ta den boken. Ingen som bor på jorden, ingen konge, ingen president, ingen hersker, ingen milliardær, ingen politiker, ingen forsker, ingen predikant, ingen var verdig til å ta boken. Ingen i helvete, ingen demon, ingen dømt synder, ikke Satan, var verdig til å ta den boken.

Resultatene av dette søket –
Når søkeresultatene blir offentliggjort, skjer noe i himmelen som trolig aldri hadde skjedd før eller siden: Johannes brøt ut i gråt!
Det er to ord som brukes til å gråte i det nye testamente. Den ene er brukt i Johannes 11:35, der Bibelen sier, «Jesus gråt.» Det ordet refererer til «stille gråt». Jesus sto der ved Lasarus’ grav og han gråt i stillhet. 

Det andre ordet brukes når Jesus gråt over Jerusalem, Lukas 19:41. Dette ordet refererer til «ukontrollert skrik i nød.» Det er den typen gråt som et lite barn gjør når dets lille hjerte er ødelagt. Det er den slags gråt du ser når noen mister en elsket uventet. Det er åpen, uhemmet gråt! Det er det samme ordet som er brukt om Johannes gråt i dette verset. Johannes er i himmelen og han gråter høyt fordi ingen er verdig å åpne boken, eller til og med å se på den. 

Hvorfor gråter Johannes? Han vet hva den boken representerer. Han vet at hvis ingen kan åpne boken, er skapelsen dømt til å føle syndens virkninger i en hel evighet. Johannes tårer representerer tårene fra hele menneskeheten siden mennesket falt i Eden. Johannes gråter for oss alle!

En storslått frelser.
Ap 5:5-7
5 Men en av de eldste sier til meg: Gråt ikke! Se, løven av Juda stamme, Davids rotskudd, har seirer. Han kan åpne boken og de sju segl på den.
6 Og jeg så – og se: Midt mellom tronen og de fire livsvesener og de eldste, stod det et lam, likesom det hadde vært slaktet. Det hadde sju horn og sju øyne, det er de sju Guds ånder som er sendt ut over hele jorden.
7 Lammet kom bort til ham som satt på tronen, og tok boken av hans høyre hånd.

I disse versene skal vi møte den som er verdig til å åpne boken.
Johannes gråter, men en av de eldste kommer til ham og gir ham noen oppmuntrende nyheter. Han ber Johannes om å tørke tårene og stoppe gråten, fordi det var funnet en som er verdig til å åpne boken.
Legg merke til disse ord: «Jeg så, og se…» Da peker han, Johannes, på Jesus! Det er budskapet som menigheten har forkynt i 2000 år, «Ikke gråt – men se!!!.» Uansett problemet er Jesus løsningen! Se på Jesus og han vil møte ditt behov!
Dersom vi virkelig er istand til å se hva Jesus ønsker å vise oss vil vår gråt stilne og håp, trøst og inspirasjon komme inn i våre hjerter.

En sterk leve.
Når Johannes hører tittelen løven av «Judas stamme», vet han straks at Jakob fortalte sine 12 sønner at Messias skulle komme fra Juda stamme. 

1M 49:8-10
8 Juda, dine brødre skal prise deg! Din hånd skal være på dine fienders nakke. For deg skal din fars sonner bøye seg.
9 En ung love er Juda. Fra rov er du steget opp, min sønn! Han bøyde seg – han legger seg ned som en løve, som en løvinne. Hvem før vekke ham?
10 Kongespir skal ikke vike fra Juda, ikke herskerstav fra hans føtter, inntil fredsfyrsten kommer og folkene blir ham lydige.

Denne personen er også kalt «Davids rotskudd». Denne tittelen gjenspeiler både menneskeheten og guddommen til Messias som skulle komme.
Da Jesus kom til denne verden, og hevdet å være Messias, oppfylte han ikke det jødiske folks forventninger. I stedet for å frelse jødene fra deres trelldom i en stor militær seier og etablere Himmelens Rike på jorden, gikk Jesus rundt å helbredet, forkynte og utførte mirakler. Som et resultat avviste jødene ham og deres Messias og korsfestet løven av «Judas stamme, og Davids rotskudd >>
Når Johannes hører om Jesus i himmelen, er han beskrevet som en mektig løve og som en konge og som kongenes konge. Så er Jesus beskrevet som en erobrende løve.

Et korsfestet lam.
Når Johannes snur seg for å se denne mektige, seirende Løven, ser han et «lam likesom slaktet». Ordet «lam» betyr «et lite lam». Da Johannes så opp forventet han å se en stor og mektig løve. Det han så i stedet var et lite lam.
Selvfølgelig er denne scenen innpakket i jødisk symbolikk også. Med dette bildet av det lille lammet» blir vi påminnet om påskelammet.
I 2. Mosebok ble Israels folk beordret å velge et perfekt lam, et uten flekk og lyte.
 I det lille døde lam ble israelittene gitt et kraftbilde av hva Herren skulle gjøre på EN dag.
Han skulle sende en forløser inn i verden. Og som den familien ville drepe sitt lille lam, ville Gud ofre sin Sønn på Golgata kors.
Men det var på korset at himmelen vant den største seieren av alle! Vi blir fortalt at Løve-Lammet har «seiret». Fordi Jesus er et Lam betyr det ikke at Han er svak! Jesus har seiret over all fiendens velde.

Han seiret over Satan da han ble fristet i ørkenen: Matt. 4:1-11. (Satan trodde Jesus skulle falle.)
Han seiret i Getsemane-hagen, Matt. 26:38-44. (Satan trodde Jesus ville mislykkes!)
Han seiret på korset, Joh 19:30. (Satan trodde Jesus skulle dø og tape slaget!)
Han seiret da han stod opp fra de døde, Matt. 28: 1-8! (Satan trodde Jesus var ferdig!)

    Satan trodde han hadde beseiret Jesus da Jesus døde på korset. Helvete må ha feiret da den ødelagte, blødende, Jesu kropp ble fjernet fra det korset og plassert i den lånte graven. I tre dager må helvetes demoner og djevler ha feiret i glede da de trodde at Satan hadde seiret over Jesus.
Dette slaktede Lammet sto.
Det er det eneste døde lam som kan stå!
Da Jesus steg opp til Himmelen, blir vi fortalt at Han satte seg ved Guds høyre hånd, 

Heb 1:3
Han er avglansen av hans herlighet og avbildet av hans vesen, og han bærer alle ting ved sin krafts ord. Etter at han hadde fullført renselsen for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye. 

Han satte seg ned fordi hans arbeid med å forløse syndere var fullført. Nå står han fordi hans arbeid med å frelse jorden skal begynne! Dette Lammet har syv øyne – Han er allvitende. Ingenting kan skjules for hans blikk.

En fullkommen Herre
Lammet tar boken ut av Guds hånd. Når han gjør det, bryter himmelen ut i en takkesang. Himmelen vet at Jesus er i ferd med å gjøre løvenes arbeid og frelse jorden og hele skaperverket fra Satans trelldom og fra syndens følger. Han er i ferd med å fullføre sitt forløsningverk.
En dag i himmelen vil Lammet ta bokrullen som er forseglet med syv segl ut av Faderens hånd. När Han gjør det, vil det signalisere begynnelsen av enden for synd og for Satan.
Den dagen vil Jesus motta den herlighet han har blitt nektet av verden i så lang tid. Han vil bli vist å være verdig tilbedelse og regjere og herske over hele skapelsen.
Jesus er seierherren! De som kjenner Ham som sin Frelser, er også vinnere. Når Jesus står, tar bokrullen og åpner den; skal vi stå der og vi vil glede oss og Han tar makten.

Hvem er Jesus for deg?
Han vil bli en løve som kommer til å dømme deg en dag hvis det er hva du vil at Han skal være. Eller, Han vil være et Lam som tok dine synder og kan redde din sjel.
Jeg er glad jeg kjenner Lammet!
Og fordi jeg gjør det, vil jeg aldri møte løven! Hva med deg?

By

VISDOM SOM KOMMER OVENFRA

VISDOM SOM KOMMER OVENFRA

– Det er selve livet vårt. Vi må lese Bibelen, studere den, huske den og leve etter den.
– Dets autoritet og makt må settes over alt annet
Ikke kompromiss.
Ikke bli komfortabel med synd. Ikke gi den rom til å vokse.
– Du kan være trofast og tjene Gud og holde ut i motgang, og likevel la synd og umoral feste  seg  og vokse.
– Omvend deg, sier Herren. For begge menighetene er budskapet hans det samme.I begynnelsen av dette århundre ble et amerikansk skip ødelagt utenfor Sicilia-øyene nær kysten av Itallia. Havet hadde vært rolig og været klart, men fartøyet ble presset ut av kurs på grunn av en veldig sterk strøm. Før kapteinen og mannskapet skjønte hva som hadde skjedd, hadde skipet kjørt inn i steiner og skjær.
Å drive bort fra Guds plan skjer ikke plutselig, eller på en veldig synlig måte.
– Det skjer vanligvis på en treg og umerkbar måte. Gi den lenger tid, så fortærer den deg.
– Det er de små, små vanene som fjerner din tro på Gud. (for eksempel å ta «bare en drink» på en fest).
– Godtar vi og tolererer små, små synder?
Vi myrder ikke, vi hater bare. Men lar vi usunne vaner gå videre?
– Hver gang du går over streken og går på akkord, setter du deg selv i fare, selv om du ikke er klar over det. Noen ganger, mange år senere, vil du spise frukten av det.
Hvis vi trenger skipslinjer i verdenshavene og luftveier i luftrommet for å lede, og sørge for at skip og fly holder seg på kurs, må vi enn mer være seriøse med  Guds ord.
– Dette er Guds eneste guide for livet vårt.
– Når du og jeg går gjennom livet, vil det alltid være tider hvor vi er nødt til å ta beslutninger for å gjøre det rette.
– Når disse tider kommer, og de kommer, vil vi enten måtte bestemme oss for å gå med Gud til tross for kostnadene, eller vi vil velge å gå på akkord med Guds vilje og plan.
– Bestem deg nå for å holde fast ved Guds ord.

Jesu budskap til de to nevnte menighetene som hadde gitt rom for falske lærdommer og falske profetier:
2:16 «Omvend deg derfor!»
2:21 «Jeg har gitt henne tid til å omvende seg …»
Guds første alternativ er ikke å dømme. Hans hensikt er å vekke sin menighet opp og lede dem til omvendelse når de har veket av fra hans vei.

By

Avslør forkledningene! 

Et stykke av Oddvar Linkas der han peker på vår tids frafall og avvik fra Guds ord. Han maner til å være våken i en tid der mange åndsretninger preger kristne forsamlinger. 

1 Kong 14:1-2
1 På den tid ble Jeroboams sønn Abia syk.
2 Da sa Jeroboam til sin hustru: Gå og ta på deg en forkledning, så ingen kan se at du er Jeroboams hustru. Gå så til Silo! Der bor profeten Akia, han som sa om meg at jeg skulle bli konge over dette folket.

La oss se litt på hva som hadde skjedd i Israel: Når Israel ble et kongerike var Saul den første kongen, deretter kom David, og så Salomo. Hver av dem styrte landet i 40 år. Etter dette ble Israel blitt delt i to riker: Israel og Juda. I Juda Riket bodde Juda stamme og Benjamins stamme. Og Rehabeam var konge der. 

De andre ti stammene bodde i nordriket som ble kalt Israel, eller tistammeriket. Og Jeroboam var konge der. Judariket hadde Jerusalem og gikk opp til høytidene der, mens nordriket gikk til Dan eller Betel og tilba noen gull kalver som kong Jeroboam hadde satt opp der. Judariket hadde tider med gudelige konger, men nordriket hadde ingen gudelige konger. 

Når vi ser denne bakgrunn forstår vi egentlig hvorfor Jeroboam ba sin hustru om å forkle seg. Han var klar over at profetens Gud ikke ville gi ham noe positivt svar dersom profeten fikk se henne som den hun egentlig var. 

Vi opplever en tid med mange forskjellige forkledninger. Mange grupper av friere bevegelser står i dag fram med menn som er forkledd som profeter og apostler. Noen av dem har sittet i forsamlinger og opplevd å se hvordan en ekte menighet fungerer, og så tar de etter og lager kopier av både forkynnelse og praksis. Men bak fasaden lever ulvenaturen. Det er ulver i fåreklær. Noe av det som kjennetegner disse mest er at de fokuserer veldig på økonomi, og gjør seg selv rike på jordisk gods. Legg merke til at det katolske systemet, som vi godt kan kalle skjøge moren, kan vise til kolossale rikdommer mens de ikke har noen som helst åndelig rikdom. 

På samme måte blir det med alle disse som mer og mer tar inn ideer og praksis som grenser helt opp til pavekirken. Dette er skjøgens døtre. De kler seg i religiøsitet som skal overbevise mennesker om deres gode hensikt. Mens andre slår ut i fullstendig avsporing når det gjelder praksis av de åndelige nådegaver, som på den måten blir misbrukt, og styrt til deres egen vinning. Jeg vet at dette er hård kost, men den er viktig ettersom vi ser hvordan den ene menighet etter den andre gir etter for tidsånden og for det tegnet som skal prege endetiden i den religiøse verden, nemlig at det skal bli en verdensreligion som styres fullstendig av anti kristelige krefter. 

Hva behøver vi i vår tid?
Vi behøver noen som kan avsløre det som foregår og som våger å ta bladet fra munnen. Jeg har lyst til at vi skal ta et blikk på den profeten som Jeroboams hustru skulle gå til. Han het Akia. Han var blitt gammel og hans øyne var stive. Han hadde ikke et godt naturlig syn lenger. Jeroboam tenkte at den mannen vil sikkert være fornøyd med en gave på noen brød og kaker og en krukke med honning. 

Det er kan hende slik den moderne kristendom behandler eldre mennesker i dag også. De setter dem på pensjons benken og kjører selv videre med selv konstruert virksomhet. Men de er ofte ikke klar over den profetånd som kan finnes i de menneskene som er satt til side. Men ofte kommer de til disse når de selv møter motgang og plager som de ikke selv kan håndtere.

 Nå var Jeroboams hustru på vei til Akia. Hun hadde nådd fram til huset der han bodde. Hun kikket på sine klær, og tenkte at det er ikke mulig for denne mannen å kjenne meg igjen. 

Med frimodighet åpner hun døren til hans rom, og tar det første skrittet innenfor. Da hører hun at han snakker, og han sier noe som hun aldri hadde tenkt hun kom til å høre. Hva sa han?
Jeg tar med noen direkte skriftsteder:


1 Kong 14:6 – 16
6 Kom inn, Jeroboams hustru! Hvorfor later du som du er en fremmed? Det er pålagt meg å forkynne deg et hårdt budskap.
7 Gå og si til Jeroboam: Så sier Herren, Israels Gud: Jeg har opphøyet deg midt i blant folket og satt deg til fyrste over mitt folk Israel.
8 Jeg har revet riket fra Davids hus og gitt det til deg. Men du har ikke vært som min tjener David, han som holdt mine bud og fulgte meg av hele sitt hjerte, så han ikke gjorde annet enn det som var rett i mine øyne,
9 Men du har båret deg verre at enn alle de som har vært før deg. Du er gått av sted og har gjort deg andre guder og støpte bilder, og dermed har du vakt min harme. Du har kastet meg bak din rygg.
10 Derfor vil jeg føre ulykke over Jeroboams hus og utrydde av Jeroboams ætt alle menn, både umyndige og myndige i Israel. Jeg vil feie etter Jeroboams hus, som en feier vekk skitt, til det ikke er noe igjen.
11 Den av Jeroboams ætt som dør i byen, skal hundene fortære. Og den som dør på marken, skal himmelens fugler fortære. For så har Herren talt.
12 Stå nå du opp og gå hjem! Så snart dine føtter trer inn i byen, skal barnet dø.
16 Herren skal gi Israel i fiendens vold på grunn av de synder som Jeroboam har gjort, og som han har fått Israel til å gjøre. 

Vi lever i dag i nådens tid, og Gud sender ikke sin straff før nådetiden er slutt. Men hver den som viker av fra Herren og går sine egne veier mister Herrens beskyttelse. 

Jesus ønsker å frelse alle mennesker og føre dem til himmelen, men dersom de ikke velger Jesus går de fortapt. Du kan forsøke å redde deg selv, din familie, din omgangskrets, men dersom de ikke tar imot hjelpen står de uten beskyttelse. 

La meg si det på en enkel måte: Dersom du er falt ut fra et skip og jeg kaster en redningsvest ut til deg vil du drukne dersom du ikke tar imot tilbudet om redning, du forkaster nemlig den beskyttelsen for ditt liv som blir gitt deg. 

Vi behøver en Akia i dag. Vi behøver en som kan gi rett svar som er drevet fram av en profetisk ånd. Vi behøver ingen lykke profeter som åpner for avvik og synd. Bibelen taler om en endetid der falske profeter skal stå fram, og det er mange av dem rundt oss. La oss stå fast på Guds ord, for Den Hellige Ånd sanksjonerer bare det som Guds ord har talt. 

Be Jesus om at Ordet blir levende i ditt hjerte ved Den Hellige Ånd slik at du kan skille mellom det ekte og uekte. Si ikke JA og AMEN til alt du hører, men gjør som de gjorde i Berøa. De gikk hjem og så om det hadde seg således som det var blitt dem forkynt. Dette er veien til menneskers redning i denne tiden.

By

TRE GRAVSTEINER I ET VASKEFAT

TRE GRAVSTEINER I ET VASKEFAT

Den korte Ruts bok i Bibelen er historien om hvordan en hedensk jente som het Rut kom for å bli en del av israels paktsfolk. Vi ser hvordan denne unge kvinnen forfølges av nåde og bringes ut av sin elendige tilstand. Dette er en historie om forløsning, kjærlighet, nåde og håp.

I disse første syv versene av Ruts bok blir vi introdusert til familien til en mann som heter Elimelek, som levde under dommernes dager, vers 1. Det er den triste historien om en mann som velger å gå bort fra Guds plan for sitt liv. Som et resultat av sin beslutning, betaler han og hans familie en veldig høy pris.
Vi blir fortalt at Elimelek tar familien med til et sted som heter Moab. Moab lå rett over Jordanelven, øst for det lovede landet. Der bodde folk som tilbad hedenske guder. Moabittene var etterkommerne til en mann som heter Moab, som var sønn av et insest forhold mellom Lot og hans døtre, 1 Mos. 19: 30-38. De var et stolt folk, kjent for sin lovløshet, umoral og brutale vold, 3 Mos. 18: 24-25; Salme 60: 8. De angrep og sto imot Israel, og de forsøkte å ødelegge Guds folk under Israels ørkenvandring, 4 Mos. 23-25;
5 Mos. 23: 3-6. Dette var et folk som var imot Gud og hans veier. I Salme 60:10 sier Gud dette, «Moab er mitt vaskefat . . .» Denne setningen betyr at de var en foraktet ting, sammenlignet med et kar som inneholder vann som skal brukes av slaver for å vaske føttene til en erobrende helt. Gud sier at de er ingenting, og at de vil bli redusert til den laveste form for slaveri! Likevel var de et folk som kunne blitt frelst hvis de omvendte seg fra sine synder.

Det er denne foraktede og onde nasjonen som Elimelek flytter sin familie til. Her ser vi et bilde av den personen som frivillig vender tilbake fra Guds ting og betaler en forferdelig pris.

Vi skal se på omstendighetene som de rømte fra:
Det var en tredobbelt hungersnød i landet.

A. En materiell hungersnød i landet – Vers 1 beskriver situasjonen som Elimelek og hans familie opplevde. Vi blir fortalt at det var «hungersnød i landet». En hungersnød er en forlenget mangel. En tid når maten er i alvorlig mangel. Mens det var mangel på mat i landet på den tiden, var det ikke den eneste hungersnød som Israels folk møtte.

B. En moralsk hungersnød i landet – Vers 1 forteller oss at denne historien foregår under dommernes tid. Folkets holdning i disse dager er oppsummert i det siste verset i Dommernes bok 21:25. Det kan best beskrives som en tid med turbulens og sosial omveltning. Det var dager merket av lovløshet, avgudsdyrkelse, falsk religion, tyveri, drukkenskap, homoseksualitet, seksuell perversjon, vold, nasjonal splittelse, borgerkrig og ekstrem vantro. Dager om hvem vi kan si at det var ikke så annerledes enn de dagene vi befinner oss i.

C. En misjonær hungersnød i landet – Ofte brukte Gud hungersnød i det gammeltestamentlige tidsrom som et verktøy for disiplin. Da hans folk gikk bort fra ham, ville han nå ut til dem for å kalle dem tilbake til seg selv ved å sende en hungersnød, 5 Mos. 11: 16-17. 2 Krøn. 7: 13-14.
Ofte når vi går gjennom dette livet, vil Gud sende disse hungersnødsopplevelsene for oss også. Det kan ta form av en økonomisk hungersnød. Det kan være en fysisk hungersnød hvor fred og velvære vil bli borte. Det kan være en åndelig hungersnød når himmelen blir som kobber, og Herren virker veldig langt unna. Uansett hvilken form det tar, er det en hungersnød i livet ditt. Guds hensikt i disse tider er ikke å drive deg bort fra ham, men det er å trekke deg nærmere ham. Åp 3:19, 2 Kor 12: 9. Hvordan du reagerer på din hungersnødserfaring avgjør om det blir en tid for velsignelse i livet ditt eller en tid med ødeleggelse.

En tid for farlige valg
Som vi vil se i disse versene, reagerte Elimelek ikke riktig på hva Herren gjorde i hans liv. Legg merke til tre feil han og hans familie gjorde under denne hungersnødopplevelsen.

A. De valgte å forlate det lovede landet – Vers 1 forteller oss at denne mannen gjorde en bevisst beslutning om å forlate «Betlehem-Juda» for å dra til Moabs land. Navnet «Betlehem» betyr «Brødhus». For tiden levde ikke dette stedet opp til navnet sitt. Det var ikke noe brød i «Brødhuset» . Men mens det geografiske stedet ikke klarte å leve opp til navnet sitt, var det også det samme med Elimelek! Hans navn betyr «Min Gud er Konge.» Hvis det hadde vært sant om denne mannen, ville han ha visst at problemet ikke ville vare evig og at Gud ville ha tatt vare på sitt folk. Tross alt hadde Elimelek en nærtstående person som het Boas. Han bodde i Betlehem og syntes å gjøre det ganske bra til tross for hungersnøden, Rut 2: 1. Imidlertid valgte Elimelek å forlate sin arv i det lovede landet og dra bort til et land hvor Gud ikke ville velsigne ham.
Dette er noe som gjentas utallige ganger i Guds familie! Her er en person som bekjenner seg å være en «kristen». Men når en hungersnød kommer i deres liv, legger de skylden på Gud. Kanskje fikk de det ikke som de ville i menigheten. Kanskje det oppsto en prøvelse i livet deres, og de så ingen løsning. Kanskje de opplevde en finanskrise og ga også Gud skylden for den. De begynte å elske verden mer enn de elsket Herren. Uansett årsak valgte de å gå ut av det lovede landet av Guds velsignelse og å gå ut i verden for å leve livet på sine egne vilkår. Det er et ord for den typen av oppførsel: «Frafall»! Jeg er redd for at flere troende er i den stillingen selv om de ikke er villige til å innrømme det.

B. De valgte å leve i et forurenset land.
– Å forlate Israel å gå til Moab var å bryte Herrens klare bud, Jos. 23: 7, 12. Men Elimelek valgte den forbudte veien til Moab. Å forlate sin arv som Elimelek gjorde var å fornekte troen på Gud. Det var en total omvendelse fra Gud til verden. Du ser, for Elimelek og hans familie, forårsaket denne reisen til Moab en total adskillelse fra Guds ting. De kunne ikke tilbe i templet, de kunne ikke bringe sine offer, de kunne ikke holde de fester som var befalt av loven. De var helt isolert fra alt som hadde med Gud å gjøre. Ikke bare det, ved å flytte familien til Moab, eksponerte Elimelek sin familie for ondskap som de ville ha unngått hvis de bodde i Israel. For eksempel giftet begge disse guttene seg med hedenske kvinner. Det er aldri riktig for et Guds barn å gifte seg med en vantro, 2 Kor. 6:14. Disse mennene brøt Guds vilje ved å blande seg med dette hedenske stedet,
Esr 9: 1-2; Neh. 13:23.
Igjen, hvor mange ganger ser vi det samme som gjentas i livene til de som kaller seg Guds barn? Når en troende går bort fra Herrens ting, kan han eller hun muligens ikke tjene Herren som de burde. Men husk at det er ingen måte du kan ha det godt med Herren på så lenge du er skilt fra Guds ting! Når hans hus, hans ord, hans arbeid, hans tilbedelse og hans vilje ikke er prioriteringer i livet ditt, har det ingen ting å si uansett hva du selv sier. Ditt liv forteller at du er borte fra Herren! Hvis du går bort fra Gud, vil du finne deg selv i å gjøre ting du aldri trodde var mulig! Du vil se deg selv involvert i feil forhold og verdslige aktiviteter. Det er en farlig ting å velge verden i stedet for Herren!

C. Velg å bli boende på rette stedet. Denne familien gikk til Moab og der bodde de! Dette kan tyde på at Elimelek og hans familie ikke bare gikk inn i Moab, men at Moab også kom inn i dem. Hvem vet hvor langt inn i Moabs synd og samfunn denne familien ble ført. Jeg er sikker på at da de dro, tenkte de seg at det bare ville vare kort tid. Men dagene ble til uker, uker til måneder og måneder til år. Før de visste det, hadde 10 år gått, og de var lenger vekk fra Herren enn de noen gang kunne ha forestilt seg å være.
Dette er et eksempel på syndens bedrag! Det er mennesker som er i Moab i sitt hjerte, og du kan ikke engang se det! Uansett har de bestemt at Gud og hans plan for sitt liv ikke passer dem. Uansett årsak er de borte fra ham i dag. De trodde aldri at det ville komme så langt det har gjort, eller at de ville bli så lenge i en slik situasjon.

Slik fungerer det. Noen blir fornærmet i en menighet. En liten åndelig hungersnød. Kanskje den personen alltid har vært veldig aktiv og trofast mot Guds ting. Nå er de fornærmet og de forlater den menigheten. Kanskje de ikke er fornærmet, kanskje de «falt» for å gå et annet sted. Det betyr vanligvis at de er på vei til Moab! Uansett, de vandrer rundt og prøver å finne et nytt menighetshjem. Etter en stund finner de en menighet å bosette seg i. De dro til Moab og har aldri kommet tilbake!
Selvfølgelig kan det være slik: Du begynte å tillate små ting i livet ditt som alltid hadde vært helt utenkelig for deg. Før du visste det, gjorde du ting du aldri trodde du ville gjøre igjen.
Før jeg forlater denne tanken , vil jeg minne deg om at det å gå til Moab ikke alltid involverer en faktisk fysisk bevegelse. Det er folk som går regelmessig i menigheten, som betaler sin tiende, som lever et rent, moralsk liv, men de er likevel i Moab. Vi går til Moab åndelig når vi lar vår holdning bli dårlig. Når vi blir kritiske, raske til å finne feil hos andre, men er blind for feilen i våre egne hjerter. Da har vi gått til Moab.
Jeg har kanskje beskrevet din situasjon i dag. Ved å gjøre det er det ikke min hensikt å gni salt i dine sår. Målet mitt er å hjelpe deg med å komme deg ut av Moab og tilbake til «Brødhuset». Noen ganger er den eneste veien for oss å komme oss fra Moab, å bli konfrontert med våre avvik og vårt frafall!

En tid for dødelige konsekvenser
Synd har alltid sterke konsekvenser. Dette var tilfellet i Elimelek og hans families liv også.

A. Det var en disiplin i det hjemmet – Før Elimelek startet sammen med sin familie for å flytte til Moab, er det sannsynlig at han allerede hadde flyttet fra Gud i sitt hjerte. Du skjønner, ingen våkner opp en morgen og bestemmer seg for å forlate Gud! Det er en sakte prosess som gjør at den troende flytter lenger vekk fra Herren enn han noensinne kunne ha tenkt seg.
Når en frafallsånd begynner å manifestere seg i livet ditt, vil Gud begynne prosessen med å tale til ditt hjerte. Han kan gjøre det med en fortsatt svak stemme som han gjorde med Elia, 1 Kong 19:12. Eller han kan gjøre det med en profets tordenrøst som han gjorde med David, 2 Sam 12: 7.

B. Det var død i det hjemmet – Til tross for hans forhold til Herren, til tross for Guds velsignelser, til tross for Herrens inngrep i hans familie, flyttet Elimelek til Moab. Det som var en realitet i hans hjerte ble en realitet i hans liv! Etter at han hadde vært der en tid, døde han. Etter en stund døde også hans sønner.
Det er trist, men det er også sant. Du kan ikke rømme fra Gud.

C. Det var nederlag i det hjemmet – No`omi og hennes to svigerdøtre ble ensomme. I det samfunnet var de fattige enker uten barn som kunne forsørge dem. Disse kvinnene ble etterlatt i ensomhet, motløshet og nederlag. På grunn av de valgene de gjorde i livet, ble de tvunget til å betale en forferdelig pris. Alt som No`omi kunne vise til i Moabs land var tre gravsteiner. Alt hun hadde var hennes svigerdøtre, og hun kunne ikke engang sørge for dem. Disse kvinnene var i en desperat tilstand.
Syndens natur gir aldri noe godt til våre liv. Selv om det kan gi litt glede i kjødet på kort sikt, Heb 11:25. På lang sikt er det død, nederlag og motløshet. Hvis du vil ødelegge familien din, ødelegge ditt liv og de du elsker, da kan du bare vandre til Moab og bli der.

En tid med forandring.
Ut av død og nederlag kan vi få et glimt av liv og seier i No`omi’s handlinger.

A. På en eller annen måte hørte No`omi at Herren igjen velsignet sitt folk i Betlehem. I sannhet hadde Gud aldri sluttet å velsigne! Noen kom inn i Moab med den gode nyheten om at Gud velsignet Israel. Dette ga et ønske i hjertet for å dra hjem. Kanskje husket hun hvordan det var å være nær Guds ting. Kanskje husket hun ofrene og tilbedelsen. Kanskje savnet hun det fine samfunnet hun hadde hatt glede av med Guds folk. Uansett hvilke tanker som gikk gjennom hennes hode, våknet hun endelig i Moab og ønsket å dra hjem. Dette er hva som skjedde med den fortapte sønnen, Luk 15:17, «Og da han kom til seg selv.» Da den gutten så hvor han var og hva han gikk glipp av, ville han gå hjem. Slik var det med No`omi.
Før eller senere kommer den tiden for alle som vandrer bort fra Faderens hus. Det kommer en tid da syndens tåke vil fjernes for et øyeblikk, og i det øyeblikk vil man høre Herrens ømme stemme som sier: «Det er brød i huset mitt. Kom hjem!» Det øyeblikket er et avgjørende øyeblikk i livet til personen som er borte fra Herren! Hvis de, som Noomi, vil huske, og vil stå opp og gå tilbake, vil de komme tilbake til stedet med velsignelse og håp.

B. Bibelen sier at hun «Reiste seg og forlot Moabs land» og «Hvorfor gikk hun ut fra stedet der hun var …» No`omi reiste seg og dro tilbake fra Moabs land! Hun opplevde en forandring i hjertet som resulterte i en forandring i handling.
Hvis du er skyldig i å dra bort fra Gud til Moab, må du gjøre hva No`omi gjorde! Kan du huske de tider da Herren møtte din sjel i et åndelig samfunn? Ser du tilbake på et tidspunkt da du var nærmere Herren og tjente ham mer trofast og ivrig enn du gjør i dag? Det er på tide å komme hjem! Det er på tide å bringe den holdningen, det problem, det som er skadet, hva det enn er, for alteret og la Gud få det! Det er på tide å omvende deg fra dine synder og komme hjem til Faderen! Det er på tide å forlate Moabs land, for å komme tilbake til Herren!

C. No`omi reiste seg og vendte tilbake til Judas land. Hun gikk tilbake dit hvor hun burde ha vært hele tiden! Hun dro hjem!
Visste du at Gud aldri frelste deg for at du skulle vandre i synd? Han reddet deg slik at du kunne tilbe ham i ånd og i sannhet. Han frelste deg for at du kunne bli brukt av ham. Å bo i Moab vil berøve din fred og din glede fra deg. Det vil drepe alt i deg som Gud kan bruke til å hjelpe deg og velsigne deg.
Da No`omi dro ut fra Moab, ga hun sitt eget vitnesbyrd,
Rut 1:21
Med fulle hender drog jeg bort, men med tomme hender har Herren latt meg vende tilbake.
Alle hennes håp, alle hennes drømmer og alt som ble igjen var tre gravsteiner i Moab, som Gud kalte et vaskevannsfat. No`omi forlot tre gravsteiner i Moab, hva vil du legge igjen?

Gud kaller deg til å forlate ditt elendige liv i synden og komme til ham og bli frelst. Du kan tape din sjel! Hvis Herren kaller deg for å bli frelst, kom til ham i dag og la han gi deg frelse, glede og et herlig liv i Betlehem (Brødhuset).

By

KAN ALLE KRISTNE PROFERERE?

I en ellers død religiøs verden er det også vokst fram mange karikaturer av det som er virkelig bibelsk. Noe av det som etter hvert har bredt seg ut gjennom en merkelig forkynnelse er at alle mennesker som er frelst kan profetere. Det er bare å være våken for den  indre stemmen som forteller hva de skal si.
Farene ved denne forkynnelsen er  for det første at den fører mennesker vill, og den utvikler en avart av de sanne profetier. Forkynnere står idag fram og sier at de har vært med å utruste men
nesker til å være profeter. Det høres fint ut, men det er ikke sant. De blir utrustet til å lytte til sitt eget hjertes ønske og håp. Dermed vil disse retningene ganske raskt skape konfliker og problemer i ærlige mennesker som har «gått på» deres påfunn.
For det andre at de er vranglærere på dette så viktige området i den åndelige verden.
Skriftsteder som bl.a. blir benyttet for å fastslå at alle frelste mennesker kan tale
profetisk er f. eks:
4M 11:29:
Men Moses sa til ham: Er du nidkjær for min skyld? Gid alt Herrens folk var profeter! Gid Herren ville legge sin Ånd på dem!
Men dette var ord som Moses sa for å forsvare at Eldad og Medad talte profetisk i leiren. Det var altså ikke bare
Moses som talte profetisk. Men det står jo intet om at alle israels folk talte profetisk.
Vi har også en klar illustrasjon av at det var spesielle utvalgte folk som fikk denne gaven, og at det var Gud som gav dem den. Ingen kunne «lære» av mennesker hvordan de skulle profetere.
4M 11:25:
Da steg Herren ned i skyen og talte til ham. Og han tok av den Ånd som var over ham, og la den på de sytti eldste. Og det skjedde da Ånden hvilte over dem, da talte de profetiske ord. Men siden gjorde de det ikke mer.
Dersom man sier seg å være en profet uten at det er den Hellige Ånd som taler gjennom budskapet, da er man en falsk profet.
Det er ingen hemmelighet at det i Det Gamle Testamentets tid var falske profeter.
Og før jeg siterer flere skriftsteder  vil jeg fortelle om en møteserie jeg deltok i  første del av år 2018. Flere forkynnere kom med budskap, og noen med profetisk innhold. En kjent norsk
forkynner bragte sitt budskap om at det i løpet av 2018 skulle komme en vekkelse over Norge som bl.a. ville åpne skoler for kristendomsundervisning, tømme sykehus for syke mennesker fordi de ville bli helbredet osv. Men året 2018 er for lengst gått, og profetien er ikke oppfylt. Hvordan skal man forholde seg til den?
 5M 18:22:
Når det ord profeten taler i Herrens navn, ikke skjer og ikke går i oppfyllelse, da er det et ord som Herren ikke har talt. Det er et ord som profeten i overmot har dristet seg til å tale, og du skal ikke være redd ham.
Esek 22:28:
Dets profeter stryker over med kalk for dem. De skuer tomhet og spår dem løgn og sier: Så sier Herren Herren – enda Herren ikke har talt.
Og dersom vi går til Det Nye Testamente ser vi akkurat det samme skje der: Jesus sa:
Matt 24:11:
Mange falske profeter skal stå fram, og de skal forføre mange.
2Pet 2:1:
Men det stod også fram falske profeter i folket. Slik skal det også blant dere komme falske lærere, slike som lurer inn vranglære som fører til fortapelse. De fornekter den Herre som kjøpte dem, og fører over seg selv en brå fortapelse.
1Joh 4:1:
Mine kjære! Tro ikke enhver ånd, men prøv åndene om de er av Gud! For mange falske profeter er gått ut i verden.
Når det gjelder påstanden om at alle kan være profeter eller tale profetisk så benyttes også dette skriftstedet:
1Kor 14:31:
For dere kan alle tale profetisk, én for én, så alle kan lære noe og bli formant.
Her taler jo Paulus selvfølgelig til alle de som har gaven til å tale profetisk, og ikke til de som ikke har denne gaven.
I Det Nye Testamente er det helt klart at det er en forskjell på å være en profet, og dette å tale profetisk. Og jeg vil gjerne også ta fram dette.
Først vil jeg vise deg at ikke alle kristne er profeter:
1Kor 12:29:
Er vel alle apostler? Er vel alle profeter? Er vel alle lærere? Gjør vel alle kraftige gjerninger?
Ef 4:11:
Han er det som gav noen til apostler, noen til profeter, noen til evangelister, noen til hyrder og lærere,
Så vil jeg også vise deg at ikke alle kristne mennesker kan profetere:
1Kor 12:7-11
7 Men Åndens åpenbarelse blir gitt enhver til det som er gagnlig.
8 For til én blir det gitt visdoms tale ved Ånden, til en annen kunnskaps tale ved den samme Ånd,
9 en annen får tro ved den samme Ånd, en annen nådegaver til å helbrede ved den samme Ånd.
10 En annen får kraft til å gjøre undergjerninger, en annen gave til å tale profetisk, en annen gave til å prøve ånder. En annen får ulike slags tunger, en annen tydning av tunger.
11 Alt dette virker den ene og samme Ånd, som deler ut til hver enkelt etter som han vil.
Jeg vil også ta fram et skriftsted som forteller at det er forskjell på å være en profet og det å tale profetisk. Da Paulus var i Filips hus, kom dette tydelig fram. Evangelisten Filip hadde nemlig fire døtre som hadde profetisk tale.
Vi leser:
Apg 21:9-11
9 Han hadde fire ugifte døtre som hadde profetisk gave.
10 Mens vi nå ble der i flere dager, kom en profet ved navn Agabus ned fra Judea.
11 Da han kom til oss, tok han Paulus’ belte og bandt seg selv på hender og føtter, og han sa: Så sier Den Hellige Ånd: Slik skal jødene i Jerusalem binde den mann som eier dette beltet, og utlevere ham til hedningene.
Dette betyr at en profet har en gudinnsatt tjeneste i menigheten slik at den kan styres ved hans profetiske ord. Og det følger gjerne også med en handling i forbindelse med det en profet taler.
Jeg har valgt ikke å oppgi navn på forkynnere og ledere som befinner seg under rubrikken blant falske og tvilsomme «profeter».  Mitt håp og min bønn er at du som er en ærlig og oppriktig kristen skal få åpne øyne og forstå tegnene i tiden når det også gjelder dette viktige område om profetiske ord. Guds ord sier jo også at for den oppriktige skal det oppgå lys. Så jeg tror at ingen behøver å bli ført vill av disse som lytter til sin egen tanke og sine egne ønsker i stedet for å lytte til den Hellige Ånds røst.Det er mulig at dette stykke virker meget negativt, men det er skrevet for å vekke deg opp for farene i tiden. Mange skal bli ført vill på grunn av disse ting jeg her har nevnt. Blader, bøker, radio og TV er stadig mer åpne for innslag som går i feil retning.
Men la oss som Guds folk søke de åndelige gaver, og som skriften sier, mest etter å tale profetisk. Men husk at det er den Hellige Ånd som deler ut de åndelige gaver og ikke en falsk  forkynner som tar seg en oppgave som Gud aldri har gitt ham, eller henne.

By

ADVARSEL MOT INSPIRASJON FRA BABYLON

Min hensikt med dette stykke er å vekke mennesker opp for den utglidning og avsporing som mer og mer får fotfeste innen kristen virksomhet. Det som skjer er påvirket av onde villfarende ånder som er beskrevet i Bibelen som meget aktive i endens tid. For å få med en nødvendig bakgrunn forsøker jeg å gjøre den så enkel og kort som mulig, men den vil trenge litt plass. Bakgrunnen er nemlig Babylon og det som oppsto der i forbindelse med Nimrod.

Alle som leser sin Bibel kjenner til navnet Nimrod. Det var mannen som bygde Babels tårn, og som fikk oppleve at Gud steg ned og ødela hans verk, og forvirret menneskenes tungemål.
Nimrod hadde en hustru som het Semiramis,  hun ble også mor til en gutt som het Tammus.  Semiramis ble tilbedt som «guds mor» og en «fruktbarhetsgudinne» fordi hun måtte være ekstremt fruktbar for å føde alle hedenske inkarnatiske guder som representerte Nimrod. Hvor Nimrod er «solguden», er Semiramis «månegudinnen». Hun ble tilbedt over hele verden ved hver av de titlene som er knyttet til Nimrods tilbedelse, i tillegg til mange titler som er unike for seg selv. For eksempel, de respektive greske og romerske navnene som brukes til tilbedelse av Semiramis inkluderer: Afrodite og Venus, kjærlighetens gudinne, Artemis og Diana, gudinnen til jakt og fødsel, Athena og Minerva, gudinnen til håndverk, krig og visdom, Demeter og Ceres , gudinnen til voksende ting, Gaea og Terra, symbol på den fruktbare jorden, Hera og Juno, beskytteren av ekteskap og kvinner, som var søster og hustru til Zevs i gresk mytologi, og kona til Jupiter i romersk mytologi; Hestia og Vesta, gudinnen til ilden, pluss Rhea eller Ops, som var kone og søster til den greske gud Kronos.

Mor og Sønn tilbedelse
Semiramis ble opprinnelig innlemmet i den hedenske babylonske treenigheten som ånd eller frø av den guddommelige sønn i mors liv. Med tiden ble faren Nimrod imidlertid nesten oversett og tilbedt bare som den gudinkarnatiske sønnen i sin mors armer. Faderen ble med andre ord usynlig og ble ikke lenger tilbedt, mens moren med den gudinkarnatiske sønnen i sine armer ble den store gjenstand for tilbedelse. Tallrike babylonske monumenter viser gudinnenes mor Semiramis med sin sønn i armene. Denne tilbedelsen av mor og barn spredte seg gjennom den kjente verden, og ga forskjellige navn på de forskjellige språkene i verden. Gamle tyskere tilba jomfruen Hertha med barn i armene. Skandinaverne kalte henne Disa avbildet med barn. Den egyptiske moren og barnet ble tilbedt som Isis med spedbarnet Osiris eller Horus sittende på morens fang. I India ble mor og barn kalt Devaki og Krishna, og også Isi og Iswara som de er tilbedt til i dag. I Asia var de kjent som Cybele og Deoius; i hedensk Roma, som Fortuna og Jupiter-Puer, eller Jupiter, gutten; I Hellas, som Ceres, den store moren med baby ved hennes bryst, eller som Irene, gudinnen til fred, med gutten Plutus i armene hennes.

Og her skal du få litt historie om hvordan denne babylonske kulturen ble blandet inn med kristendom. Det skjedde gjennom det katolske systemet. Julius Cæsar ble  overhode for den romerske gren av den babylonske kulten i år 63 f. Kr. Andre menn fortsatte i hans fotspor. Men i år 367 e. Kr.  kom et overhode som het Gratian, og han  nektet denne kulten fordi han så at det var en avgudsdyrkelse. Så skjedde det at Damasus ble biskop i den kristne kirke i Rom i år 378 e. Kr.  Da ble babylonisme akseptert og innført i den kristne kirke.  Hedningetempel ble resstaurert, hedenske ritualer ble innført, helgener, relikvier, bekjennelse til prestene, tegn og kors, hedenske festivaler og helligdager. Litt etter litt ble den babylonske kulten en del av kristen tilbedelse.
Det som er alvorlig her er at dette systemet bærer med seg åndsmakter fra avgrunnen som etter hvert mer og mer har kommet inn og i dag preger mange kristne menigheter. Uten at mennesker har vært klar over det er de blitt gjenstand for demoner som har invadert menigheter og arbeider med sitt ødeleggende virke.

Det er viktig å se at kristendommen i vår tid er svært påvirket av dette systemet og østens mystikk. Dette drar med seg okkulte retninger, og en stilart blant de troende som mer og mer er preget av verden og de verdslige tendenser. New Age med sine mange retninger i forbindelse med bl.a. meditasjon, mantra etc. er med på å bringe okkultisme og påvirkning av onde ånder inn i de kristne  rekker.

Bildet av en mor med barn i sine armer var fast forankret i det hedenske sinnet. Når kristendommen dukket opp på scenen ble disse statuer og malerier bare omdøpt og tilbedt som jomfru Maria med sin gudinkarnatiske sønn Jesus. Således kom den hedenske moren og barnet inn i kristendommen som den romersk-katolske tilbedelse av Maria med spedbarnet Jesus.
Vi skal se på en fortelling hos profeten Daniel.

Daniel 5:1-4
1 Kong Belsasar* holdt et stort gjestebud for sine tusen stormenn, og drakk vin for deres øyne.
2 Da vinen smakte Belsasar, befalte han at de skulle hente karene av sølv og gull som hans far Nebukadnesar hadde ført bort fra templet i Jerusalem, så kongen og hans stormenn, hans hustruer og medhustruer kunne drikke av dem.
3 De hentet da gullkarene som var ført bort fra templet, fra Guds hus i Jerusalem. Og kongen og hans stormenn, hans hustruer og medhustruer drakk av dem.
4 De drakk vin og priste sine guder av gull og sølv, av kobber, jern, tre og stein.

Av dette avsnittet forstår vi at respekten for den levende Gud ikke var tilstede. De arrangerte festligheter som rett og slett vanæret den levende Gud, og det ble som en bespottelse som kom under dom.
Vi skal i alle fall legge merke til èn ting: «Daniel var ikke med i dette selskapet».
Vår tid er fullt av religiøse foretak som i Guds øyne er motbydelige og avskrekkende. Storhetstanken, tittelbestrebelser,  personlig økonomisk vinning, respektløshet overfor de hellige ting. Til og med evangelister og Herrens tjenere som en gang tjente Gud av hele sitt hjerte er innkalt til kongens festligheter . De som var Guds salvede kar, satt istand for å tjene den levende Gud, er nå midt i Babylons festligheter. Der blir de vanhelliget  og benyttet til ting som er imot Guds plan og tanke.
Men midt i selskapet skjer det noe uventet. Festen blir avbrutt av en hånd som kommer til syne like over de redskap som var hentet fra templet i Jerusalem.

Daniel 5 – 5 osv.
Belsasar som var midt i en stemning og beruset av vinen, han fikk se en skrift som han ikke forsto. Mene, mene, tekel, ufarsin.

Her er en veldig hemmelighet. Verden og Guds fiender forstår ikke Herrens skrift eller røst. Det har vi flere bevis på i Bibelen. Det er derfor de behøver noen til å tolke den. Og du ser at det var helt umulig for uinnvidde mennesker å stå fram og tolke det som var skrevet.
I en slik situasjon er det bare to ting å velge mellom: La Guds ord bli der uten å bli forstått, eller hente noen som kan forstå seg på det som hører Guds ånd til. I denne situasjon var det Daniel som ble hentet.
Han hadde intet godt budskap å gi Belsasar. Han sto ikke fram og klappet Belsasar på skulderen og lovte ham den største vekkelse man noen gang hadde sett. Nei, han talte som Guds ord, og det ble en dom over Belsasar og hans rike. Alt gikk i oppløsning og Belsasar døde.
Hvordan skal vi forholde oss til alt vi ser i disse dager som ikke stemmer med Guds ord og som har gudfryktighetens skinn i seg mens kraften er totalt borte? Skal vi tie og si at alt er like bra? Skal vi begynne å diskutere og sloss med disse retningene? Skal vi la være å si dem sannheten?
Jeg tror svaret er veldig enkelt. Vi skal ikke akseptere all form for kristendom som like bra. Vi skal heller ikke sloss og diskutere med de som gjør urett. Vi skal forkynne sannheten og la det bli opp til enhver å lytte og å motta den.
Vi har ofte hørt uttrykket at Gud elsker ikke synden, men han elsker synderen. På samme måte har jeg tro for å si det i dette tilfellet. La oss elske menneskene som er bundet i alle disse former for avvik fra sannheten, men la oss hate frafallet, erstatningene og synden. La oss ha en forkynnelse som en klar basun i denne tiden.

By

JESU HIMMELFART

av Oddvar Linkas

Mark 11:23
Sannelig sier jeg dere at den som sier til dette fjellet: Løft deg og kast deg i havet! – og ikke tviler i sitt hjerte, men tror at det han sier skal skje, for ham skal det skje.

Det Jesus sa og det vi sier inspirert av den Hellige Ånd, vil skje.
Matt 8:8
Men høvedsmannen svarte og sa: Herre, jeg er ikke verdig til at du går inn under mitt tak. Men si bare et ord, så blir gutten frisk.

Høvedsmannen var vane med at de ordre han ga ble etterfulgt, og han regnet med at det Jesus sa ville skje.
Joh 6:63
Det er Ånden som gjør levende, kjødet gagner ikke noe. De ord jeg har talt til dere, er ånd og er liv.
Man kan ikke tale etter kjødelige ønsker og begjær, men bare ved direkte guddommelig inspirasjon.
Joh 2:5
Hans mor sa til tjenerne: Hva han sier til dere, det skal dere gjøre.

Maria satte seg selv i en underdanig stilling i forhold til Jesus.
Joh 21:5f
5 Jesus sier da til dem: Barn, dere skulle vel ikke ha noe fisk? De svarte ham: Nei.
6 Han sa til dem: Kast garnet på høyre side av båten, så får dere fisk! De kastet det da ut, og nå maktet de ikkeå trekke det opp, så mye fisk var det.

Underet skjedde ikke fordi det var mer fisk på høyre side, men fordi de gjorde som Jesus hadde sagt.
Joh 9:7-11
7 Og han sa til ham: Gå og vask deg i dammen Siloa! – det betyr: utsendt. Han gikk da bort og vasket seg, og kom tilbake seende.
8 Naboene og de som før hadde sett ham sitte og tigge, sa da: Er det ikke han som satt og tigget?
9 Noen sa: Jo, det er han! Andre sa: Nei, men han ligner ham! Han selv sa: Det er meg.
10 De sa da til ham: Hvordan ble dine øyne åpnet?
11 Han svarte: Den mannen som heter Jesus, gjorde en deig og smurte på øynene mine og sa til meg: Gå til Siloa og vask deg! Da jeg så gikk bort og vasket meg, kunne jeg se.

Ofte må det bli sagt ord som mennesker må handle på og vise at de tror det som er sagt.
Matt 8:3f
3 Jesus rakte ut hånden, rørte ved ham og sa: Jeg vil, bli ren! Og straks ble mannen renset for sin spedalskhet.
4 Og Jesus sa til ham: Se til at du ikke forteller det til noen, men gå og vis deg for presten, og bær fram det offer som Moses har påbudt, til et vitnesbyrd for dem.

Det er viktig å være viss på Guds vilje når ordet blir talt.
Matt 17:27
27 Men for at vi ikke skal støte dem, gå ned til sjøen og kast ut en fiskekrok, og ta den første fisken som kommer opp. Når du åpner munnen på den, vil du finne en stater. Ta den og gi dem for meg og for deg!

Jesus er mektig til å skape det som gir resultat av det han sier. Han kan faktisk skape mynten.
Matt 14:28f
28 Da svarte Peter ham og sa: Herre, er det deg, da byd meg å komme til deg på vannet!
29 Han sa: Kom! Og Peter steg ut av båten og gikk bortover vannet mot Jesus.

Ordet gjorde enten vannflaten sterkere, eller Peter lettere. Gud er mektig til begge deler.
Mark 4:39
39 Da reiste han seg, og han truet vinden og sa til sjøen: Ti, vær stille! Og vinden la seg, og det ble blikk stille. Ikke en vanlig reaksjon av at det sluttet å blåse, men bølgene stilnet samtidig.
1Kong 17:1-4
1 Og tisbitten Elias, en av dem som var flyttet inn i Gilead, sa til Akab: Så sant Herren, Israels Gud, lever, han som jeg tjener: Det skal i disse år ikke komme dugg eller regn uten etter mitt ord!
2 Og Herrens ord kom til ham, og det lød så:
3 Gå herfra og ta veien mot øst og gjem deg ved bekken Krit øst for Jordan.
4 Du skal drikke av bekken, og jeg har befalt ravneneå gi deg mat.

Å vite hvilken makt man har som en troende er svært viktig. Her kan man ikke eksprimentere, men handle i full visshet.
Jon 2:11
11 Da talte Herren til fisken, og den spydde Jonas opp på det tørre land.

Makt over fisken i havet.
Joh 11:43f
43 Og da han hadde sagt dette, ropte han med høy røst: Lasarus, kom ut!
44 Da kom den døde ut, ombundet med liksvøp på føtter og hender, og om hans ansikt var bundet en svetteduk. Jesus sier til dem: Løs ham og la ham gå!

Makt over døden, enda før oppstandelsen når Jesus kommer igjen.
Apg 9:34
34 Og Peter sa til ham: Æneas, Jesus Kristus helbreder deg! Stå opp og re sengen din! Og straks stod han opp.

Jesu himmelfart er profetisk forutsagt:
Salme 68,19
Thou hast ascended on high, thou hast led captivity captive: thou hast received gifts for men; yea, for the rebellious also, that the LORD God might dwell among them.
Ef.4,8 a
Du fór opp i det høye, bortførte fanger,

Jesus forutsa også sin himmelfart:
Joh.6,62. Dit han var før.
7,33. Til ham som har sendt meg
14,28. Til Faderen som er større enn Jesus
20,17. Til min far og deres far, til min Gud og deres Gud.
Ap.gj.1,3. 40 dager etter hans oppstandelse.

Jesu himmelfart beskrevet:
Apg 1:9
Da han hadde sagt dette, ble han løftet opp mens de så på, og en sky tok ham bort fra deres øyne.

Fra Oljeberget:
Luk.24,50. Ut imot Betania
Mrk.11,1. Betania ved Oljeberget
Ap.gj.1,12.Oljeberget nær Jerusalem

Mens han velsignet disiplene:
Luk.24,50.

Etter at synden var sonet:
Heb 9:12
Ikke med blod av bukker og kalver, men med sitt eget blod gikk han inn i helligdommen én gang for alle, og fant en evig forløsning.
Heb 10,12.
Men Jesus har båret fram ett eneste offer for synder, og har deretter for alltid satt seg ved Guds høyre hånd.

Triumferende:
Salme 68,19.

Opphøyelse over alle makter og myndigheter:
Luk.24,26. Inn til sin herlighet.
Ef.1,20-21. Herlighetens Far satte ham over makter og myndigheter.
1.Pet.3,22. Ved Guds høyre hånd.

Som forløper for sitt folk:
Hebr.6,19-20.

For å bli vår forbeder:
Rom.8,34. Hebr.9,24.

For å sende den Hellige Ånd:
Joh.16,7. Ap.gj.2,33.

For å motta gaver for menneskene:
Ef.4,8+11.

For å gjøre plass rede for sine:
Joh.14,2.

Hans gjenkomst skal skje på samme måte:

‘NY’ – Lydavisa 3-2022

Glemmengata 67 – FREDRIKSTAD

no Norsk bokmål
af Afrikaanssq Shqipam አማርኛar العربيةhy Հայերենaz Azərbaycan dilieu Euskarabe Беларуская моваbn বাংলাbs Bosanskibg Българскиca Catalàceb Cebuanony Chichewazh-CN 简体中文zh-TW 繁體中文co Corsuhr Hrvatskics Čeština‎da Dansknl Nederlandsen Englisheo Esperantoet Eestitl Filipinofi Suomifr Françaisfy Fryskgl Galegoka ქართულიde Deutschel Ελληνικάgu ગુજરાતીht Kreyol ayisyenha Harshen Hausahaw Ōlelo Hawaiʻiiw עִבְרִיתhi हिन्दीhmn Hmonghu Magyaris Íslenskaig Igboid Bahasa Indonesiaga Gaeligeit Italianoja 日本語jw Basa Jawakn ಕನ್ನಡkk Қазақ тіліkm ភាសាខ្មែរko 한국어ku كوردی‎ky Кыргызчаlo ພາສາລາວla Latinlv Latviešu valodalt Lietuvių kalbalb Lëtzebuergeschmk Македонски јазикmg Malagasyms Bahasa Melayuml മലയാളംmt Maltesemi Te Reo Māorimr मराठीmn Монголmy ဗမာစာne नेपालीno Norsk bokmålps پښتوfa فارسیpl Polskipt Portuguêspa ਪੰਜਾਬੀro Românăru Русскийsm Samoangd Gàidhligsr Српски језикst Sesothosn Shonasd سنڌيsi සිංහලsk Slovenčinasl Slovenščinaso Afsoomaalies Españolsu Basa Sundasw Kiswahilisv Svenskatg Тоҷикӣta தமிழ்te తెలుగుth ไทยtr Türkçeuk Українськаur اردوuz O‘zbekchavi Tiếng Việtcy Cymraegxh isiXhosayi יידישyo Yorùbázu Zulu